历史大科普：二十四史、二十五史、二十六史，傻傻分不清楚？

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解决方案1：

提起《朝代歌》，我们脑海里浮现的版本多种多样，但其实“二十四史”、“二十五史”、“二十六史”的概念在历史学界有些混淆。《朝代歌》版本的差异，并不影响历史上朝代的连续性，从夏朝开始，经过商、周、秦、汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、五代十国、宋、元、明、清，这一系列朝代构成了中国古代历史的主线。

“二十四史”是指从《史记》到《明史》的二十四部正史，它们以不同的朝代为编纂范围，记录了从夏朝至明末的大量历史事件。然而，在民间流传的版本中，出现了“二十五史”和“二十六史”，多出的部分主要是《清史稿》和《新元史》。

“二十五史”在“二十四史”的基础上增加了《清史稿》，这部史书主要由清朝的官僚赵尔巽编纂，记录了清朝的详细历史。而“二十六史”则在“二十五史”的基础上增加了《新元史》，这是由柯劭忞独自编撰，记录了元朝的历史。

在历史学界，正史的编纂团队通常由较高水平的文臣组成，正史与野史的区别在于正史的编纂团队往往由灭亡“前任”的后续朝代的文臣编纂，而野史则可能由民间人士或非官方机构编纂。《清史稿》和《新元史》的编纂团队均为清朝的“遗老”，在历史学界受到一定的争议和质疑。

时期，出于对“满清遗老遗少”的抵制，对《清史稿》和《新元史》等作品的认可度并不高。在这一背景下，“二十四史”的概念流传至今，成为历史学界普遍接受的历史编纂范围。

综上所述，历史学界对于“二十四史”、“二十五史”、“二十六史”的概念存在一定的混淆，但它们各自代表了历史学界对于历史编纂的不同理解。在历史学研究中，我们需要区分正史与野史，关注历史编纂团队的背景和编纂目的，以更全面地理解历史事件和朝代更迭。