０ ０＠ ０ 体验型德育：个体道德发展的有效途径 李广超曾钦泉 ［摘要］我国中小学道德教育存在着不少问题，解决这些问题的有效途径是实施体验型德育。体 验型德育实施途径包括角色体验和社会实践体验两种，前者包括自我角色体验和他人角色体验。角色 体验和社会实践体验二者不可偏废，并要注意体验反思，即：体验课程的规范性、体验过程的有效性、 体验评价的科学性和体验本身的适度性。 ［关键词］体验型德育 个体道德发展体验途径 一、个体德育发展问题 会实践体验却又苦于没有那么多的时间和精力，似乎很不 现实。事实上，角色体验和社会实践体验二者不可偏废， 长期以来 我围巾小学生德育发展过程中存在着不少 如何把握好这个度，这已经成为当下中小学德育Ｔ作者应 认真思考的问题。 问题，比如：重视硬性灌输，轻视亲历体验；重视道德知 识传授，忽视非认知系统的培养；漠视学生的主体性，导 致学生的情感体验、情感品质不能很好地形成：道德知识 与道德行为脱节，德育实效性差；德育方法抽象空洞，缺 二、体验型德育的内涵及其本质 在现代汉语词典中， “体验”指的是“通过实践来认 识周围的事物；亲身经历”。…存英文中，ｅｘｐｅｒｉｅｎｃｅ作为 乏德育实践活动，难以实现从知到行的转化；没能根据青 少年思想和行为的心理特点作出针对性的教育，等等。随 着社会的高速发展，经济全球化和多元文化碰撞交融，人 名词用时是“经验”的意思，作为动词用有两种意思：一是 指“参与或经历”，二是指“情感上或审美上受到感染”， ＿２） 因此，不管作名词用还是动词用， “经验”或“体验”其 们的价值观也呈现出多样化趋势．个体的主体性也得到前 所未有的张扬。在这种多元文化的碰撞中，传统的道德伦 理观念和道德教育方法受到较大的冲击，学校德育的有效 性问题日益凸显。尤其是地处改革开放最前沿的深圳等地， 词源都是相同的。由此，我们可知“体验”是个体通过亲 身经历来获得对事物的认识，是“对认识的一种升华和超 其毗邻，地处中西方文化交汇处，传统的道德说教往 往显得苍白无力，【大Ｊ为活生生的社会现实明明白白摆在学 生面前．干言万语也无法抵挡得住学生耳闻目睹的社会现 越”。 而个体的认识来源于间接经验和直接经验，间接 经验是从别人实践的经验中获得的．直接经验则是个体通 过自身社会实践中获得的。个体在获得这些经验之后再重 新经过内化成为新的体验。闪此，个体道德体验可以理解 实情形，冈此．如何解决传统德育的缺陷，是学校德育工 作者刻不容缓的事情。 虽然有的学校已经意识到上述道德教育问题的存在， 采取了各种措施予以解决，但在解决这些问题的过程中又 为通过直接或间接途径获得，直接体验是指个体通过亲身 社会实践活动而获得的体验；间接体验是指个体通过角色 扮演等模仿前人实践而获得的体验。 而道德体验的前提条件之一就是要根据主体性原则， 重视学生的主体性，高度尊重学生、全面依靠学生，培养 走向了两个极端：一是一味地在课堂教学中开展角色体验。 这种角色体验缺乏真实的现实环境，是一种假情景，学生 长期浸泡在这种假情景中可能给他们留下了假的道德印记： 二是一味地开展社会实践的道德体验．经常离开学校的丰十 学生成为具有自主性、能动性和超越性的道德主体， 实现知、情、意、行的统一，不断提高学生道德水平。因 ５８ 此，通过体验感悟、自我教育等方式方法开展的德育体验 模式的探索，是提高德育的针对性、实效性的可行路径。 道德学习本质上是一种体验式学习，是以体验为核心的知、 情、意、行整合学习，它重视学生的亲身体验、经历、感 受，是一种自内而外的自我教育的内 ｔ９情感体验。这种内 心体验的积聚，生成为一种自我意识，进而转化为学生的 一种自我约束、自我教育、自我发展的能力。学生的道德 情感体验越丰富、越深刻，他们的道德习惯和道德信念就 越牢固 个体道德发展的有效途径 从体验型德育的内涵和本质出发．我们认为．要解决 个体道德发展问题，实施体验型德育比较有效。体验型德 育途径主要有两种，一是角色体验，二是社会实践体验， 前者又包括自我角色体验和他人角色体验。 （一）角色体验 让学生扮演学习材料中的对象．站在对象的立场上， 设身处地，尝试和体验对方的立场、方式和行为模式，以 达到对对象角色的认同和理解．扩展生活知觉，促进扮演 者行为的弹性和适应性。 １．自我角色体验 自我角色体验是通过设置情景，让学生在活动中获得 对他人、社会、自然的认识，通过模拟角色活动，使学生 容易产生积极的情绪体验，激发自己的道德情感．从而把 获得对事物的认识内化，纳入自己的道德结构，最终形成 支配道德行为的内在力量。 例： ［ ［情景设置］２００５年１１月１９日，南丹高中、南 丹二高的师生，随同教育局领导、县直属单位和车河镇的 工作人员参加了由县组织的“万人治理江污染大行 动”。一路上，同学们看到，江被污染得不成样子，沿江 很多老百姓都患上了奇怪的病，常年起不了床，河两边数 以万亩计的良田无法种植。但同学们没想到，所谓的“治 污大行动”原来是假的。沿河１０多公里到处挂着标语，车 子排满了沿河的公路，人们被分到各个河段，却假装用铁 铲、钉耙捞着什么，铲车从河左边把矿石推到右边，又从 右边推到左边，把河里的石头、沙子捞起来又放下去，说 是把河里的沙石翻一翻．让人知道已经“治理”过就得了。 县领导让电视台以大家假装劳动为背景，拍了很多画面， 说要宣传治理江 师：面对这样一场作秀的，这样一场由县组 ０ ０ ０①０ 织的上万人参与的作假，假如你是参加这场的学生， 你有什么感想？你会采取行动公开反对吗？可以采取哪些 合法的方式来反对？ 生１：假若是我，我会选择马上离开现场．用自己的行 动。 生２：这样不行．会遭到打击报复的．我们可以用手机 将造假的现场拍下来向上级纪检部门揭发检举 生３：还可以通过写信、发邮件等方式向电视台的 焦点访谈栏目披露事情。 师：你们的想法也是当地同学的想法．并且他们还将 想法变成了实际行动，他们当晚就给《人民日报》写信， 揭露了发生在他们家乡那不光彩的一幕。 随后，教师把收集到的《人民日报》的评论《中学生 对谎言说“不”是可贵的公识》给同学们看，同学们 热烈为自己的同龄人——南丹中学的同学鼓掌。这时，教 师进一步鼓励大家： “同学们，在我们周围。也存在着不 少环境、治安、交通问题，你关注过吗？建议过吗？请用 行动来参与管理吧！’， 在以上案例中，教师设置了“万人治理江污染大行 动”这个情景．让学生扮演南丹高中、二高的学生对作秀 的事件进行角色思考。在角色体验中，在教师积极引 导下，通过对事件的讨论激发了学生对问题的积极思考， 激起了学生对弄虚作假现象的憎恶，对造假者的愤慨这样 一种情感体验，并通过采取离场、检举揭发等行为方 式来作出对事件反应。这样的道德体验课气氛活跃，锻炼 了学生对处理这种事件所持的立场、观点、方法，培养了 学生对事物是非判断的道德评价能力。 ２．他人角色体验 他人角色体验就是让学生站在他人的位置上去感受他 人的处境、心情和责任，从而培养学生尊重他人、理解他 人和关 ｔ９他人的品格。他人角色体验的方式主要有模拟体 验、移情体验和换位体验。模拟体验通过角色扮演进行的； 移情体验是一种情感换位，即以他人的位置来参与体验； 换位体验是在实际活动中以他人的视角去参与体验。 例： 陆老师在《烛光里的妈妈》歌声中，让孩子带 上眼罩寻找母亲，在老师饱含深情中引领十多对母子母女 进行感情交流： 师：孩子们．让我们体验一下伟大的母爱吧！在茫茫 的人海中去寻找妈妈，牵到儿时那双有力而温暖的大手， 那双因岁月的沧桑和人世的艰辛而变得粗糙的手！ 生：……（寻找开始） ５９ ０ ０ ０ ０ ０ 师：如果你还没有找到妈妈，请大声呼喊妈妈，让她 握住你的小手 也许这一层眼罩使你找不到自己的妈妈． 但你是否想过，是什么成为你和妈妈之间的眼罩？是不善 于沟通？是误解？还是你的自私任性？ 生：……（寻找还在继续） 师：妈妈，请拉住孩子的双手．您是否很长时间没有 抚摸孩子的手了？它已不是儿时那双稚嫩的小手．它已经 长大，有了自己的人生和梦想。 师：孩子，拉紧妈妈的双手，生活的艰辛使这双手不 再光滑，然而，就是这双粗糙的手，为你营造一个温馨的 家；孩子，请抚摸妈妈的后背，那是你儿时的温床．可是 现在妈妈的脊背已不再那么挺拔：孩子．请抚摸妈妈的脸 颊，你是否知道妈妈过早爬上额头的皱纹．它记录着妈妈 为你付出的一切；孩子，请抚摸妈妈鬓间的白发，岁月已 使她不再年轻，她正慢慢地变老：孩子．让我们拥抱妈妈 吧！轻轻地对妈妈说：“妈妈，我爱你！” 这节课在陆老师饱含深情的引导下．孩子们受到心灵 的触动，家长和学生相拥而泣。教师设身处地，善于利用 他人角色体验让学生通过移情换位体验做父母的艰辛．感 受母爱的伟大，同时培养了学生知恩、感恩、报恩的道德 情感，学生把这种情感内化为对家庭、社会的道德义务与 责任。 （二）社会实践体验 道德的本质是实践的，而实践活动的主体是人．促进 个体道德的发展就是道德教育的发展。社会实践体验主要 是学生通过亲身参与社会实践，达到在真实的道德场景中 直接感知、体认和理解他人的情感和行为的目的。社会实 践体验是学生直接走向社会，通过参与社会活动而获得的 知识经验，并实现道德价值。社会是一个真实的体验场景， 学生亲临其境，耳濡目染，身处其中一定会为这些活生生 的真人真事所感染，这种体验所产生的教育效果往往不是 角色扮演所能比拟的，因此，学校应该给学生提供社会实 践体验的机会，这样的道德教育是活生生的。 正是基于社会实践体验能给学生带来正面的道德教育 效果的考虑，广东省深圳市平冈中学注重让学生更多地参 加各种礼会实践活动。２００８年，高一年级全体师生赴广州 南沙进行社会实践活动，学生们参观了科学博物馆．开展 了挑战自我的拓展活动，并亲自动手生火做饭，培养了学 生探究科学的精神和动手实践的能力。该中学又于２００９年 春季带领学生到东江纵队纪念馆参加爱国主义主题的社会 实践活动，在雄壮的同歌声中，一千多名高－－Ｎ生井然肃 立，缅怀先烈，聆听老前辈真情诉说，端详先辈 的遗物，学生通过对先烈的缅怀从而产生爱国主义的情感 体验。该校还开展了“申办大运，与我同行”、“新生入 学军训”、“走进社区，亲近自然”、“赠人玫瑰，手留余 香”、 “我为春运出份力”等活动。学生担当志愿者活动， 走进社区、走向社会、走向自然，能正确地感悟生活，感 知生活的意义，把抽象化为具体，把静态化为动态，把空 洞说教化为具体事实．把对人、对社会、对自然的思想道 德规范内化为健康的心里品格，转化为自己良好的行为习 惯 四、体验型德育的反思 体验型道德教育通过学生在课堂教学上的角色体验和 社会实践的体验．引发学生积极的道德情感，内化道德规 范．达到把道德认识与道德行为习惯的培养有机地结合起 来的目的。开展体验型德育还应注意如下几个问题： （一）体验课程的规范性 在体验型道德教育过程巾，教师应该根据实际情况适 当取舍，根据学生思想品德发展规律和学生心理发展需求， 开发认知性德育课程。学科教学要根据本学科的特点开展 体验教学，教师要善于观察和启发，在教学巾对学生进行 道德渗透。对德育教学的目标、内容、策略、评价等都要 做出全面而合理的安排和策划。角色扮演不是为了扮演而 扮演，也不是纯粹的演戏，这就要求教师规划好教学设计， 还要处理好教学预设与创生的关系 （二）体验结果的有效性 道德认识虽然能给学生提供未来行为的认知图式，但 这种图式只是以知识形态而存在，在多元化的社会里，学 校如果以固定的德育认知图式来灌输变化中的主体．必然 是产生低效甚至无效的德育效果。改革开放前沿的深圳中 学生其道德教育更应多变且善变。冈为影响学生行为的因 素十分复杂，在深圳这样特殊的地缘和所拥有的发达资讯 面前，没有什么不是透明的。与其遮遮掩掩，不如明明白 白．让学生通过灵活多样的角色扮演和社会实践活动，既 要以虚拟的，也要以真实的场景来体验道德教育，这样的 效果可能会更好。 （三）体验评价的科学性 体验型德育课程的教学评价如何开展是我们要研究的 问题，因为体验型德育教学对学生的影响过程是漫长的、 渐进的．也是看不见和摸不着的。 “春风化雨，润物无声” ０①ｏ＠ 科学科教Ｕｉｌｉ ＰＣ Ｋ： 回视及启示 邹逸 ［摘要］科学科教师ＰｃＫ指科学科教师所独有的专业化知识，处于科学教师知识构成的核心地 位。科学科教师ＰＣＫ的基本结构包括教学取向、学习者知识、课程知识、科学科教学策略知识、评价 知识五个部分 ［关键词］科学教师ＰＣＫ结构专业发展 教师的有效教学与很多因素相关，而教师知识被视为 研究也从注重“教学有效性”的“过程一产出”模式转向对 影响教学的重要因素之一。关于教师知识的研究一直是教 教师认知的关注。舒尔曼（Ｌｅｅ Ｓ．Ｓｈｕｌｍａｎ）对当时教育研 师教育领域关注的焦点。其中有关科学科教师知识的研究 究的各种范式进行分析发现．对教学的研究多半只注重教 已有较长的历史，也已形成较为成熟的架构。 学法，而学科内容并没有得到应有的关注，甚至被完全忽 略，他把这一现象称为教育研究中的“缺失的范式”。他提 一、科学科教师知识的构成 出教师专业知识基础的概念，并且对教师知识进行了分类。 舒尔曼将教师知识分为三类：①学科知识（ｓｕｂｊｅｃｔ ｍａｔｔｅｒ ２０世纪８０年代，受认知心理学研究的影响，教育 ｋｎｏｗｌｅｄｇｅ，ＳＭＫ）；②学科教学知识（ｐｅｄａｇｏｇｉｃａｌ ｃｏｎｔｅｎｔ 这样的德育作用是潜移物化的，所以学生通过角色体 验、社会实践的道德教育后其效果如何，目前为止还很难 注释： 用量化的手段来评判，这就要求教师在体验道德教学时要 ［１］中国社会科学院语言研究所词典编辑室编．现代汉语词典 注意体验评价的科学性，加强质性评价研究。每次开展角 （第５版） ［Ｍ］．北京：商务印书馆，２００８：ｌ３４２． 色体验与社会实践体验之后不应该戛然收兵，而是要及时 ［２］Ｐａｔｒｉｃｋ ｈａｎｋｓ ｅｔ ａ１．Ｃｏｌｌｉｎｓ Ｄｉｃｔｉｏｎａｒｙ ｏｆ ｔｈｅ Ｅｎｇｌｉｓｈ Ｌａｎ— 对学生的思想、心理和行为的变化做好观察记录，整理好 ｇｕａｇｅ（２ｔｈ ｅｄ．） ［Ｚ］．Ｌｏｎｄｏｎ＆Ｇｌａｓｇｏｗ：Ｗｉｌｌｉａｍ Ｃｏｌｌｉｎｓ Ｓｏｎｓ＆ 学生的原始资料，做好课后的总结和反思。 Ｃｏ．Ｌｔｄ．，１９８６：５３６． （四）体验本身的适度性 ［３］孙俊三．从经验的积累到生命的体验——论教学过程审美 无论是哪一种体验活动．都要根据要求来开展。在角 模式的建构［Ｊ］．教育研究，２００１（２）． 色扮演中，教师要把握学生进入角色的时间和程度，提高 ［４］［５］曾钦泉主编．自主型德育模式探索［Ｍ］．广州：华南 学生对角色的各种能力，并使其既“不过”，也无“不及”， 理工大学出版社．２０１２：８８．９【卜一９１． 让体验既有质，也有量。 ｛６３而开展社会实践也要做好管理 ［６］段鸿主编．现代德育——理论和实践［Ｍ］，上海：上海教 和平台，如：资源整合、形式多样、提供空间和保证 育出版社．２０１２：１５１． 时间等。［７ ３角色体验和社会实践体验二者不可偏废，开展 ［７］叶盛荣，等．主体・生活・体验育德实践［Ｊ］．教育科学， 体验活动时还要根据学生的愿望、学校的实际，以及可能 ２００４（３）． 得到的资源等情况。角色体验和社会实践体验一样重要， （李广超：广州市教育科学研究所副研究员广东广 是前者多些还是后者多些，要根据实际而定，适时做出判 州 ５１００５５ 曾钦泉。广东省深圳市平岗中学广东深圳 断．把握好体验的适度性。 ５１８１１６责任编辑：林再峰） ６１
