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校园文化制度范例

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校园文化制度范文1

抓好教育教学工作,打造品牌学校

2014年中考,学校全体初三教师通力合作、顽强拼搏,共有196人升入普通高中,其中闫俊吉同学考入一中创新班;其他六名同学考入致远创新班。学校踏过办学环境复杂的困难,越过生源质量不佳的障碍,迎来了中考成绩的重大历史突破!“人心齐,泰山移”。韩修江主任带领着团队,心往一处想,劲往一处使,用出类拔萃的教育智慧与知难而进的拼搏精神,向辛安的老百姓交了一份满意的答卷。他们用全部的身心书写着教育的大爱,书写着七中的传奇。

如果说教学质量是学校发展的生命线,那么扎实有效的教育科研就是推动教学质量提高的永久动力。在区公开课和优质课的选拔活动中,学校十多位教师出课或获奖。其中白莹、薛洪彦、韩维芳等教师分别展示了区公开课。

抓好德育工作,营造和谐校园氛围

在全区田径运动会上,学校的体育健儿们在教师科学有效的训练下,用拼搏与汗水连续第四次赢得了团体总分第一名的好成绩。在青岛市中小学艺术节开发区舞蹈大赛中,学校舞蹈队表演的街舞又获一等奖,学校舞蹈队的小演员们用空灵的舞步、飞扬的神采征服评委,荣膺冠军。在“走进世园书信大赛”中,学校获得“优秀组织奖”。李焕朝同学在山东省化学创新实验大赛中荣获一等奖。不仅如此,学校还先后荣获全国素质教育先进示范校、教育部语文教师专业化发展工程基地学校等荣誉称号。这些成绩无疑是学校坚持实施素质教育的又一见证。

抓好队伍建设,塑造良好形象

勇于带头,践行社会主义核心价值观 “功崇惟志,业广惟勤”。自觉地增强立德树人、教书育人的荣誉感和责任感,自觉地肩负起全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的神圣使命,为办好人民满意的教育做出应有的贡献。

学为人师,争当新时代教育模范 “学如弓弩,才如箭镞。”当今社会日新月异,广大教师要增强知识更新的紧迫感,牢固树立终身学习理念,加强学习,拓宽视野,更新知识,不断地提高教育教学质量。积极开展以“自主、合作、探究”为主要特征的教学模式探索和实验,激发每名学生的发展潜能,提升创新人才培养水平。

行为世范,争做学生喜爱的教师 广大教师要积极参与“立师德、树师风、做学生喜爱的教师”师德教育活动,自觉遵守教育部印发的《严禁教师违规收受学生及家长礼品礼金等行为的规定》等相关规章,努力践行教师职业道德规范,自觉抵制讥讽、歧视、体罚和变相体罚学生等行为,自觉抵制有偿补课;积极参与“万名教师访万家”活动,进一步密切师生关系、家师关系。。

树立三个目标,培养优秀学生

做一个拥有梦想的人 梦想带给人希望。罗杰・罗尔斯是美国纽约州第53任州长,也是纽约州历史上第一位黑人州长。他出生在黑人贫民窟,这里的孩子长大后很少获得体面的工作,然而罗杰・罗尔斯却是个例外,他不仅考上了大学,还当上了州长。梦想的大小不重要,梦想能否实现也不重要,但一个优秀的青年人必须要知道自己的人生目标。人一旦拥有梦想,人生就会变得有意义。

做一个勤奋的人 金字塔是世界奇迹,人们在金字塔顶端,发现了蜗牛的痕迹。许多人奇怪,在如此高的金字塔顶端怎么会有蜗牛的痕迹?蜗牛又是怎样上去的呢?答案当然只有一个,蜗牛是爬上去的。笔者相信蜗牛绝对不会一帆风顺地爬上去,一定会掉下来、再爬、掉下来、再爬。不管怎样,它爬上去了,它看到了一个更大的世界。只要你勤奋、坚持,就一定能在追梦的路上写上丰厚的一笔!

做一个有责任心的人 当你见到有人随地吐痰时,你知道上前制止吗?当你看到水龙头在不停地哗哗流水时,你知道把它关紧吗……这些都是为人起码的责任,是中学生应该具有的品格。一个优秀学生与平庸学生的最大区别就是:做应该做的事情,而不是只做自己喜欢做的事情。笔者希望学生能明白,自己的事情应该自己做,明白家里的事、别人的事应该帮着做,明白应该对自己行为的后果负责。笔者希望七中的学生不只是学业出色,更要明礼诚信、富有责任感,做一个尽孝有能、报国有才的人。

苏联宇航员加加林乘坐“东方号”宇宙飞船进入太空遨游了108分钟,成为世界上第一位进入太空的英雄。他能够脱颖而出起决定作用的只是一个偶然的事件。在确定人选的前一个星期,主设计师罗廖夫发现,在进入飞船前,只有加加林一人脱下鞋子,只穿袜子进入座舱。就是这个细节赢得了罗廖夫的好感,并决定让加加林执行这次飞行。正所谓好习惯决定好性格,好性格决定好人生。

校园文化制度范文2

在全国高校贯彻和落实科学发展观、构建和谐社会、加强人才培养的大背景下,把校园文化纳入学生思想政治教育的范畴,有利于塑造学生坚韧积极的人格,有利于提高学生辩证思维的能力,有利于拓展学生开拓创新的视野。高校校园文化是学校思想政治建设的重要阵地,是人才成长和高校思想政治教育建设的微观环境,也是学生学习和生活的文化空间。

一、认知导向功能

高校校园文化的认知导向功能是指高校校园文化可以通过自身各种文化要素集中一致的作用,引导学生主动接受一定的价值观和行为准则,使他们向着社会所期望的方向发展。

高校校园文化所反映的是全体教员和学员的共同价值观、共同追求和目标,因此必然产生一种感召力,这种感召力能够把全体师生和教职员工引导到学校的办学目标和发展方向上来,共同为之努力。一般来说,学校倡导什么、宣传什么,师生的注意力就会集中到什么方面,就会自觉去遵守并支持校园文化所主导的内容,特别是良好的校园文化。一个良好的校园环境总是以其特有的“象征符号”向人们潜在地灌输某种思想、规范和价值标准。这种教育的力量能够绕开强制的障碍,悄无声息地影响着学员的信念。它虽然不一定能让人直接察觉到,但它确实在潜移默化中对人的塑造和培养起着重要的作用,同时这种无形的力量有着强大的凝聚力和明确的指向性,影响和规范着学生的价值取向和思想品质的形成。良好的高校校园文化会把学生引导到正确的方向上来,使他们树立正确的世界观、人生观和价值观,进一步明确学习目的,积极适应当前社会的新要求,成为对国家、对社会有用的人。

在现实的高校环境中,学生所能看到、听到、触摸到或者以其他方式感受到的事物都传递出一定的价值观信息,并给他们一个具体可感的参考系,从而使其积极地从所处的环境中接受学校倡导的价值观和行为准则。另外,通过各种丰富多彩的校园文化活动,不但可以提高学生评判是非、美丑、善恶、真假的能力,还有利于他们确立奋发进取的人生态度和正确的人生观,同时也使他们在活动中受到教育和启迪,这对他们今后的人生态度和道德认知的形成起到了正确的导向作用。

二、熏陶感染功能

高校校园文化的熏陶感染功能是指通过良好的校园文化对学生潜移默化的感染和熏陶,从而陶冶学生的情操,净化学生的心灵,养成他们良好的行为习惯,并使其人格和品德都得到升华和提高。林语堂先生说:“文章有味,大学亦有味。味各不同,皆从历史沿袭风气所造成,侵润熏陶其中者,逐染其中气味。”这个“熏”字体现的就是文化的力量。从静态说,就是要加大高校校园的文化建设,要坚持把弘扬传统作为校园文化环境建设的主格调,让校园的一草一木、一砖一瓦都充满“求知”“育人”的味道,使身处其中的大学生们时刻受到传统精神的熏陶和洗礼,达到“入兰芝之室,久而自芳”,“蓬生麻中,不扶自直”的育人效果。从动态说,学生的所有活动和行为都可以成为校园文化的有效载体。

高校大学生的道德情操和行为习惯总是在一定的社会环境中形成的。优秀的高校校园文化反映的是一种积极向上的群体意识,它强调在尊重、理解和关心师生各方面需要的基础上,利用人们的从众心理特点,通过共同的办学理念和校园精神来激发全体师生的积极性、主动性和创造性,消除和抵制消极、负面的思想意识,磨练和强化个人的意志。

三、心理调节功能

心理学家认为,青年学生在接受教育的过程中,不仅从既有的心理背景出发对教育信息进行取舍,而且还借助于一定的参照系,即从具体的心理背景、教育信息以及接受环境这三个方面进行一定的分析和比较后,才确定他们对教育所抱的态度以及对教育的接受程度。高校校园文化的优劣直接影响到受教育者的价值取向和行为方式,直接影响到他们对思想政治教育的接受态度,也就影响到思想政治教育的客观效果。由于社会大环境的因素,许多学生在精神层面上都存在或多或少的困惑和障碍,这些心理障碍不解决,久而久之就会导致心理疾病。而学生精神上的调节既可以通过政治教育和经常性的思想工作,也可以通过丰富多彩的文化活动来解决。

四、智慧开发功能

长期以来。人们把校园文化仅仅局限于一般的娱乐活动形式上,因此强调“寓教于乐”的成分多,而“寓教于智”的成分少。实际上,“寓教于智”在西方社会早已得到了认可。例如,美国的航天工业水平比前苏联的领先20年,但实现载人航天成功却在前苏联之后,而美国的设备条件比前苏联的要强,美国人对此很费解。经情报部门的调查研究分析,美国专家与前苏联专家的最大区别不在于学历,而在于文化的精神层面。前苏联的航天科学家们音乐素质很高,80%的专家会演奏高雅乐器。俄罗斯的古典交响音乐优雅、流畅,对人们的精神陶冶和升华作用很强,使得科学家能在娱乐陶醉的同时放松精神,拓展想象能力,从而完成艰深的航天研究。由此可见,丰富多彩、格调高雅的校园文化活动能使学生进一步扩展视野,提升精神层次,开发智慧。获得意外的收获。

五、求知育人功能

高校校园文化在发挥娱乐功能,带给学生欢声笑语的同时,更要突出育人功能的发挥,突出对学生能力素质的培养。牢固树立文化工作为人才培养服务的思想理念,积极探索将文化工作与学习成才相结合的有效途径,把繁荣高校文化与培养高素质新型人才融为一体,让学生在参与文化活动的过程中汲取营养、提高品位,实现娱乐与健身、益智与成才的有机统一,促进自身综合素质的不断提高,确保高校校园文化的繁荣发展与人才培养的目标相适应,与人才的成长规律相符

合,与高校的使命任务相协调。

六、人格塑造功能

良好的高校校园文化有利于健全学生的人格塑造。校园文化体现的是学校的集体意识而非个人意识。学生在有特点的文化氛围中活动,受到特定群体意识的熏陶和影响,就会在社会化过程中形成与群体一致的文化意识和文化品格。美国课程专家杰克逊认为,校园文化在促进学生社会化的非学术过程中构成了“课程”;而德国教育学家贝尔提出的“名副其实的教育本质上就是品格教育”,实际上强调的就是校园文化对学生的人格塑造功能。

高校校园文化所营造的氛围使学生在不知不觉中受到影响,从而上升为情感和意志,长此以往便形成了品格。学生在参加各种校园文化活动的过程中展现了自身的天赋,增强了自信心,锻炼了心理承受能力以及交往能力,能够取长补短,找准进一步发展自己、完善自己的坐标,从而不断健全自己的人格。

七、约束规范功能

高校校园文化集合了学校发展过程中所形成的优良传统及制度文化,对广大师生和教职员工的行为具有广泛的约束力。一方面它通过既定的规章制度来规范全体师生员工的行为;另一方面通过物质载体和文化活动所营造出来的环境氛围及其对人的心理所产生的辐射作用,使学校中的每一个成员都能认识到自己应该做什么、不应该做什么、怎样去做等等,从而形成良好的行为规范和日常习惯。高校校园文化所形成的校纪、校规、校风、校训等是师生共同创造、认可并自觉遵守的,它表现为一定的规律性和规范性,要求大家沿着其规定的目标前进。

高校校园文化凝聚了学校发展过程中所形成的优良传统和制度文化,对学生的行为具有广泛的约束力。高校文化作为一种亚文化有一定的管理色彩,通过制度、行为守则等强制性的规范和校风、校纪、校规、校训等非强制性的“软规范”对学生的行为产生影响。其中校风、校纪、校规、校训主要表现为思想上和行为上的规范性和约束性,主要依靠在校园中活动的主体自觉遵循。从一定意义上说,这种“软规范”的约束力更具有生命力和持久性。

参考文献

[1]于松,论高校校园文化建设[J],贵州工业大学学报,2006(7)

校园文化制度范文3

关键词:文化创新;图书馆;阅读文化;建设

中图分类号:G252.1 文献标识码:A 文章编号:2095-5707(2016)05-0040-04

Research on the Construction of the Reading Culture of Libraries of Higher Vocational Colleges from the Perspective of Cultural Innovation

WU Yue

(Jiangsu Nursing Career Academy Library, Huaian Jiangsu 223300, China)

Abstract: Cultural construction of higher vocational colleges is the foundation of cultural innovation, and cultural innovation is the promotion of cultural construction of higher vocational colleges. Construction of the reading culture of libraries of higher vocational colleges is a part of campus cultural construction, including construction main body, construction channels and promotion platforms. Construction of the reading culture of libraries of higher vocational colleges should be enhanced from the aspects of building good reading culture environment, offering embedded reading culture promotion services, and perfecting reading culture propaganda and evaluation system.

Key words: cultural innovation; library; reading culture; construction

阅读是提升国家文化软实力的引擎,是促进知识交流创新的桥梁。自联合国设立“世界读书日”以来,国内外阅读文化建设得到蓬勃发展。当前随着科学技术的进步,出现移动阅读、网络阅读等多样的形式,也让阅读不再等同于“读书”,而是形成基于网络环境的阅读文化生态。。

由于我国很多高职院校存在文化教育缺失问题,缺少阅读文化积淀,急需通过阅读文化建设增强师生对阅读的认知。高职院校图书馆承担着辅助教学、科研与传承文化的重任,也是重要的文献资源传播中心。营造良好的阅读文化氛围,深入开展阅读文化建设工作,是高职院校图书馆的职责和义务,也是高职院校文化建设的主要内容之一。本文以江苏护理职业学院图书馆为例,探究卫生职业类院校图书馆的阅读文化建设问题。

1 文化创新与高职院校文化建设的关系

1.1 “文化创新”的由来

2006年在全国科学技术大会上,总首次提出“创新文化”理念,指出应该大力发展创新文化,通过丰富多彩的社会文化实践活动,培养青少年的创新意识与创新能力。2011年在清华百年校庆上,总提出高等教育是文化创新的载体,应该将“文化创新”作为高校的重要职能。我国十七届六中全会通过关于深化文化改革的相关建议,将文化创新提升到战略高度[1]。大力弘扬我国优秀传统文化,既充分吸收国外文化成果,也要弘扬民族精神,发展创新文化,为创新型国家建设提供指导。目前我国高等教育中普遍存在文化缺失现象,而以特色文化教育促进文化创新,是高校必须承担的义务。

1.2 高职文化建设是文化创新的基础

。由于我国很多高职院校在长期办学过程中,普遍重视学生的专业技能培训,对学生的文化教育重视程度不够,导致高职院校文化教育处于边缘位置。高职院校文化建设内容包括校风校规、行为理念、办学宗旨等,通过营造和谐的校园文化氛围,形成积极向上的价值观,可以丰富高职院校的文化内涵。而文化创新以文化建设为基础,强调对文化要素与文化资源的整合,通过深入开展文化建设工作,在校园日常管理中提炼文化精髓,形成具有独特精神气质的文化品牌。

1.3 文化创新是高职文化建设的提升

高职校园文化涵盖多方面内容,包括校园环境、校风校训、日常行为引导等,并非简单文化元素的堆砌。开展文化建设是对校园文化的补充与完善,也是对校园文化深入挖掘的过程。高职院校文化建设具有约束性、激励性与导向性,而文化创新为文化建设提供了新思路,能够进一步实现文化建设与预期目标的统一。文化创新是高职文化建设的最高目标,也是文化建设由量变到质变的“催化剂”,有助于提升高职文化建设水平。因此,高职院校文化建设与文化创新应该相结合,通过文化教育与多样化的文化宣传活动,提高学生的文化感知力和创新能力。

2 高职院校图书馆开展阅读文化建设的意义

图书馆阅读文化建设的开展是促进文化创新的关键,不仅能够满足教学科研对知识更新的需求,也可以帮助学生培养良好的阅读习惯。

2.1 高职院校图书馆阅读文化的内涵

阅读本身属于动态发展的文化现象,因此我国学者从文化的视角提出“阅读文化”的概念。阅读文化受到环境、制度与社会意识的制约,是基于特定的技术与物质形态形成的阅读活动[2]。阅读文化作为社会文化系统的重要符号,呈现出时代性、地域性、复杂性的文化特质。不同的阅读主体由于阅读行为、阅读习惯、阅读观念不同,导致阅读文化具有多样性[3]。而高职院校图书馆的阅读文化,即图书馆用户在社会意识、阅读环境的影响下,在阅读制度与阅读文化活动的引导下,形成的关于阅读的价值观、行为方式、思维理念的集中体现。高职院校图书馆阅读文化的形成,是高职校园文化的一部分,总体反映了高职师生对阅读的审美观与价值取向。

2.2 满足科研教学的需要

高职院校图书馆阅读文化建设,是服务科研教学的必要手段,也是校园文化建设的必要部分。例如,江苏护理职业学院是具有专业性质的高职院校,无论开展教学、医疗实践还是科研活动,都需要大量医学参考资料。因此,该校图书馆医药卫生类藏书所占比例较高,建有医药卫生专业阅览室,为师生获取知识提供了方便,也是向全校师生传播最新医学知识的前沿阵地。该校通过开展阅读文化建设活动,组织形式多样化的阅读文化实践活动,举办在线互动交流与知识讲座,可以促进师生提高精神文化修养,获取医药卫生领域的最新信息,提升医护专业技能,适应现代医学对专业技能人才的需求。

2.3 培养良好阅读习惯的需要

我院图书馆承担着培养医学卫生技能人才的重任,必须经常采购更新馆藏资源,为师生展示国内外医学领域的最新动态,同时也担负着引导学生正确阅读的重任。开展阅读文化建设是图书馆的重要职能,也是适应数字化阅读环境的必要途径。当前面对海量数字资源,以及阅读途径的逐渐增多,高职院校学生降低了对图书馆的依赖性,更倾向于获取网络阅读资源。通过对我院部分学生的阅读现状进行调研,发现虽然大部分学生有极强的求知欲,能够熟练应用各种阅读媒介,但是存在功利性阅读和浅阅读等问题。而医药卫生行业严峻的就业形势,也让很多学生将重心放在专业课程学习上,缺乏对阅读的正确认识。因此,高职院校图书馆阅读文化建设的实施,对于引导学生正确阅读具有重要意义。

3 文化创新视域下高职院校图书馆阅读文化建设要素

高职院校图书馆阅读文化建设涉及多方面,需要以健全的组织架构、丰富的宣传渠道保障建设效果。在结合我院图书馆实际建设的基础上,笔者认为高职院校图书馆阅读文化建设应包含建设主体、建设渠道与推广平台等要素。

3.1 建设主体

高职院校图书馆明确阅读文化建设的意义,并且健全阅读文化建设组织结构,是促进阅读文化传播的基础。图书馆不仅应该满足学生读者的需求,也不能忽视教师群体的阅读需求。这是因为教师在学生用户中具有一定的辐射效应,能够通过自身阅读行为影响学生的阅读偏好[4]。同时图书馆在成立阅读文化建设专职部门,制定阅读文化建设规划的基础上,也应该加强与校内其他部门的合作,需要校领导加强对阅读文化建设的重视,通过校内不同职能部门的协作沟通,形成强大的凝聚力。高职院校图书馆阅读文化建设中,需要积极吸纳教师、学生作为志愿者,以“图书馆员+志愿者”的团队模式,扩大阅读文化建设的影响力,降低图书馆人力资源成本,维持阅读文化建设活动的持续性。

3.2 基础条件

高职院校图书馆阅读文化建设应该根据不同需求,针对用户的阅读行为开展具有针对性的服务。在互联网环境下图书馆阅读文化建设只有与先进技术、理念相结合,适应教学需求与图书馆领域变化趋势,才能体现时代性。因此,高职院校图书馆不仅需要利用纸质阅读媒介,为用户提供丰富的阅读资源。。由于高职院校图书馆大多以开展纸本阅读服务为主,目前需要引进数字化阅读资源,根据学院教学任务与科研进度,提供形式多样的阅读资源。深入挖掘医药卫生文献资源,建立具有特色的医学信息数据库,为用户获取阅读信息提供便利,为阅读文化建设的开展奠定基础。

3.3 推广平台

新颖丰富的阅读文化推广形式,不仅能够提升高职院校图书馆用户的阅读兴趣,帮助他们深入了解阅读文化,也可以促进阅读文化建设顺利实施。。由于高职院校图书馆阅读文化建设主要针对本校师生,拥有与用户交流的特定渠道,在传统宣传推广方面积累了一定的经验,但新媒体应用相对较少[6]。因此,高职院校图书馆应该利用全新信息传播媒介,如移动终端设备、社交网络,创建具有特色的阅读文化宣传平台。或者开展数字化阅读宣传活动,增强阅读文化建设的影响力,尽快推动高职院校文化创新。

4 文化创新视域下高职院校图书馆阅读文化建设的创新实践

4.1 营造良好的阅读文化环境

高职院校图书馆阅读文化建设可以分为精神和物质两部分,在物质层面加强与阅读相关的基础设施建设,在精神层面则需要营造良好的阅读环境,在潜移默化中使个体受到影响,并产生阅读行为、阅读理念上的认同感。首先,图书馆应该开辟明亮、宽敞的阅读空间,结合高职师生需求进行规划布局,并且增设“茶吧”等休闲阅读区,为用户营造具有个性化、人文性的阅读环境。其次,图书馆应该加强阅读资源建设,扩展图书、电子期刊的采购范围,形成符合高职师生需求的资源体系。第三,图书馆通过宣传正确的阅读价值观,采用合理的阅读指导和阅读教育方式,改变高职学生长期形成的偏颇思想,推广健康、积极的阅读文化精神,让学生在接受阅读文化的基础上内化成行动力。

4.2 嵌入式阅读文化推广服务

高职院校图书馆应联合教学管理部门,根据不同学科的教学需求,安排学科馆员嵌入教学与科研活动中,为师生提供具有针对性的阅读推广服务,能够增强学生对阅读的重视,提升利用阅读获取知识的能力。例如,在开展与医药卫生相关的课程教学中,由学科馆员与教师协商,预留一部分时间开展专业文献检索知识,针对专业特点提供相应的阅读资源。为满足不用层次用户对阅读资源的需求,高职院校图书馆应积极加入区域阅读资源联盟,安排专人负责文献传递与互借工作,通过不同图书馆的资源共享,弥补高层次阅读资源不足的缺陷。加强与专业教师的协作,根据教学内容为师生提供服务,创新课堂图书推荐模式,制定与教师推荐图书相关的制度,将阅读资源推送至学生身边,实现泛在化的阅读文化推广服务(见图1)。

图1 图书馆嵌入式阅读文化推广服务模型

4.3 健全阅读文化宣传评价机制

高职院校阅读文化建设并非图书馆单独组织、管理、宣传的工作,也并非一两场阅读文化活动就可以实现的。需要校内多个部门的密切配合,也需要创建阅读文化宣传评价机制,根据用户反馈信息改进阅读文化服务内容,坚持以需求为导向,保障阅读文化建设效果。高职院校图书馆首先应该对用户阅读情况进行全面分析,根据用户满意度、服务效果调查,直观判断阅读文化活动的开办效果。根据图书馆到访人数、图书借阅量、电子期刊浏览量等,综合评价阅读文化服务情况。根据对阅读文化宣传推广活动的评价,以及用户对阅读文化活动的体验和阅读信息反馈,不断完善阅读文化服务内容与推广机制[7]。利用先进技术建设图书馆阅读交互系统,方便用户之间交流阅读心得,激发用户的主观能动性,促进用户之间阅读文化的相互推广。

5 结语

高职院校图书馆属于多学科信息集散地,也属于现代化信息情报中心,为高职师生提升专业技能提供了平台。高职院校图书馆的阅读文化建设,作为高职文化建设的一部分,对于推动高职文化创新具有积极作用。高职院校图书馆应该充分利用自身优势,通过加入区域馆藏资源联盟,在相互交流学习经验的基础上,把握阅读文化建设的总体方向。适当引进新媒体和新技术,创新阅读文化建设实践模式,以丰富新颖的阅读文化宣传活动,引导图书馆用户形成良好的阅读行为习惯,为高职院校实现文化创新贡献力量。

参考文献

[1] 郑惠萍.数字时代大学图书馆的校园阅读文化建设探索[J].佛山科学技术学院学报(社会科学版),2014,32(4):87-.

[2] 彭凤兰.浅论大学阅读文化的衰微与传建[J].农业图书情报学刊. 2012,24(12):139-141,152.

[3] 王姝,魏群义,黄娟.高校图书馆阅读推广理论架构与实践――以重庆大学图书馆为例[J].图书情报工作,2014,58(11):73-76.

[4] 龚花萍,孙晓,高洪新.图书馆阅读文化建设与评价研究――以华东地区图书馆为例[J].现代情报,2013,33(12):32-36.

[5] 谢蓉,刘炜,赵珊珊.试论图书馆阅读推广理论的构建[J].中国图书馆学报,2015,41(5):87-98.

[6] 刘雅琼,张海舰,刘彦丽.创意为先,实效为王――北京大学图书馆阅读推广活动的案例研究[J].大学图书馆学报,2015(3):77-81.

[7] 淳姣,姜晓,姜婷婷,等.图书馆阅读推广评估引入CBBE模型研究[J]. 图书馆论坛,2015(1):48-53,104.

校园文化制度范文4

论文摘要:高职院校制度文化建设应该以树立高职独特校风为核心,以教师思想、唤醒广大学生对制度的认同感为基本点,以制度保证制度的落实为措施,建立创新型人才培养机制,坚持就业导向,以保证高职教育的正确发展方向。

高校制度文化是指学校的各项规章制度、对规章制度进行补充和说明的各种规定、实施意见、管理办法,以及通过制度的执行过程而形成的一种文化氛围。制度文化在教育发展中起着规范、制约及导向作用。培育突出职业教育特点的制度文化,是高职院校制度文化建设的重要任务。

一、高职院校制度文化建设的方向

(一)高职院校制度文化建设应以树立独特的校风为核心

。制度文化建设既要为培养特色人才提供一整套程序规范,又要为人才成长创造一种文化氛围。高职院校的制度文化应该突出高职特点,通过制度的建立和推行,建设自己独特的校风,这是高职院校制度文化建设的核心。校风是制度文化的中心体现,展现了一个学校的风格。高职教育应培养什么样的人以及如何去培养,是高职制度文化建设中首先要明确的,这是校风形成的源头。

(二)高职院校制度文化建设应该满足高职人才成长的需要

现代社会的突出特点是知识成为竞争的核心要素,对于高职人才来说,不仅要满足当前社会的需求,更要适应未来社会的发展。培养学习能力强,观念转变快,适应迅速并具有开拓精神的人才是高职制度文化建设的重要责任。

制度具有导向作用已为人所共识,但能否正确地利用其导向作用,如何才能坚持制度文化的正确导向则是高职制度文化建设中容易被忽视的。制度文化建设要坚持将高职的培养方向渗透到教育的每一个环节,消除理论认识与实际操作间的差距。学校要引进企业化的管理模式,借鉴企业化的经营理念,从运作方式上,建立产、销、服务一条龙的联合体,创造新技术研制开发、应用的实体,拓展师生共同参加的科研课题的空间,使学生在学校学习过程中就熟悉企业,同时也将在学校学到的新的观念与行为方式融入企业。

二、高职院校制度文化建设的基点

(一)要有利于教师思想

教育最重要的依靠力量是教师。。实际上,在学校经济实力不够雄厚时,更需要发动广大师生动脑筋想办法,促进学生的实践教学活动。广大教师中蕴涵着无限的创造力。而创造力的挖掘,需要一种激励机制。高职院校制度文化建设的任务,是通过有效手段,营造有利于教师思想的氛围,建立有利于教师发挥主动性、创造性办好高职教育的系列制度。

(二)要致力于唤醒广大学生的认同感

学生进入高职院校学习,首先要消除他们对高职教育认识上的困惑,使其建立起对高职制度文化的认同感。因制度只是约束了学生的常规行为,有了好的制度,没有广大学生的认同,制度仍然不能发挥其应有的作用。高职院校的制度文化建设要致力于唤醒广大学生的认同感,从对规章制度的了解到认同,从规范行为到对制度的自觉执行。

(三)要致力于建立创新型人才培养机制

高职院校制度文化建设应该满足创新型人才成长的需要,体现在各项规章制度的建设上,就是要引导、鼓励大学生自主学习、发展个性。高职院校不仅要鼓励学生全面均衡发展,更要鼓励学生发挥特长,在自己感兴趣的某一方面突破课堂、课本的局限。创新型人才培养是高职院校制度文化建设中的新课题。要在教学过程中不断探究以学生为中心的教学方法,培育探索真知、不屈不挠的科学精神,养成学生思考、学以致用的行为方式,用创新的机制培养创新型人才。

三、高职院校制度文化建设的任务

(一)坚持就业导向,深化制度文化建设

1.在学生的教育管理方面:一要建立专业教育制度,保证高职学生对本专业的知识结构、现状和发展趋势的认识产生于专业学习之前而不是学习结束之后。二要建立职业规划普及制度,以制度保障学生做好职业发展规划,强化行为的目的性和目标的科学性。三要建立社会实践制度,提高大学生的社会适应性,保证高职学生将融人社会的愿望变为现实。

2.在教学管理方面:一要建立专业设置与调整制度,立足本地区经济发展的需要,及时按照经济发展趋势进行专业调整。二要建立教学管理修订制度,最大限度地消除课堂教学与实践教学的界限三要建立与职业教育相适应的毕业生资格标准,将高职学生的毕业资格标准按社会对高级应用型人才的要求重新修订。

(二)以制度监督、保证制度的实施

校园文化制度范文5

价值作用之一,戏曲进入高校教育是推广素质教育最适当、最有社会功利效果的手段之一。中国教育从隋唐的八股取士,到今天的填鸭式教育,一直以应试为主。它既造成了对学生思维的束缚,也影响了学生的身心健康发展。若戏曲进入大学,学生在学演剧目的同时,既娱悦了身心,又活跃了思维,使他们能在戏曲的虚拟性、时空感等诸多艺术表现形式方面提升思维空间的意象化和灵动感,这对学生在学习专业知识的时候,对灵感的激发,以及对边沿学科,拿彼物以证此物,形成思维利导,此外,还能浸润于诗词曲赋、平仄声韵、音乐构成、书法绘画、历史典籍等文学知识,大有裨益。对舞台结构、民俗文化、服饰文化、审美价值等方面的了解,也有助于他们对经历了一个漫长而复杂的历史培育过程的中国民族文化,形成一种导读和了解。

价值作用之二,学演中国戏曲,能增进大学生的审美判断,提升认识境界。中国戏曲是沿着形成于农村,发展于城市,雅化于宫廷的道路发展而来的,“通俗性”是戏曲艺术与生俱来的天性。目前在我国众多剧种中,除了昆曲雅化,京剧半雅化外,其他剧种基本上都还保持着各自浓郁的乡土气息,其实雅和俗反映的是不同的文化层次和不同的风格。在文学史上,人们多注重二者的对立性,实质上“雅俗共赏”、“雅俗兼备”才是人们所追求的审美境界之一。中国戏曲中很大一部分优秀传统剧目,如改编后的京剧《九江口》、《春草闯堂》、《狱卒平冤》、《拾玉镯》,新创优秀剧目如京剧的《曹操与杨修》、《骆驼祥子》,蒲剧《土坑上的女人》,川剧《金子》以及现代戏《红灯记》、《沙家浜》等,均已成为雅俗兼备的艺术品,达到了娱乐性和艺术性的统一。如果大学生学演中国戏曲,多少能领悟到“守不泥迹,放不逾矩”的“中和”美学思想,以及有节有度的动态平衡,稳中求变的哲学内涵,以增进大学生审美判断,提高审美境界。

价值作用之三,戏曲进入高校教育,是影响和改变大学生人生观,价值观,世界观的良好方法之一。中国戏曲所表现的故事题材,多以忠、孝、节、义为主,如 “三国”、“水浒”、“说唐”、“说岳”、“西游记”、“杨家将”、“英烈传”、“施公案”等由话本小说演变而来的剧目,其明辨善恶、忠君爱国、行侠仗义、杀富济贫、扶危济困、和衷共济等是中国戏曲辨正美学思想的全部内涵,就是表现爱情故事,如“牡丹亭”、“西厢记”、“梁祝”等剧目也都呈现出圣洁美好的人性光辉。待看今天的大学生,基本上是独生子女,在上二代乃至三代长辈人的呵护下成长,舒适安逸的生活环境,过分的依赖和索取,造成了他们心理承受力的冰脆和对社会对人生认知的短视。学习期间一味的读死书、死读书。缺少奉献社会的人生理想,步入社会后难以有明确的奋斗目标,即使求得一职,很少懂得感恩父母,兼济家庭,回报社会,更不要奢谈比肩圣人,齐家治国平天下了。何以如此?乃是读书时对修身一环的缺失。戏曲若能进入大学校园,让大学生学演一些剧目,抑或能从戏曲藉蕴中品味感悟到一些行事做人的道理。

校园文化制度范文6

关键词 高职院校;文化建设;突破

中图分类号 G718.5 文献标识码 A 文章编号 1008-3219(2014)08-0057-04

教育在本质上说是“文化化人”。就此而言,加强高职院校文化建设有利于提高人才培养质量,也是办好高职教育的关键。

一、高职院校文化的“独特”形态

高职院校是高等教育的一种类型而非一个层次。为了更好地认识此类大学的文化形态,本文将分知识、育人、研究和服务四个维度进行勾勒。需要指出,此四个维度的划分并非递进的层次关系,只是基于分析需要。

(一)知识文化:追求“应用学术”氛围的培育

作为大学,高职院校无疑具有追求学术的理想,但与研究型大学追求“高深学问”的理想不同,其追求的是形成“应用学术”的氛围。;不在于“为知识而知识”、“为学术而学术”,而在于立足实践,将理论知识转化为实践应用,通过实践检验理论,深化对知识应用和功效的认识,并在实践应用过程中尽可能生产新知识。之所以追求“应用学术”而非“高深学问”,主要在于高职院校受办学传统、办学条件及师资的,不具有追求“高深学问”的基础与条件。高职院校培育以“应用学术”为核心特征的文化氛围,这与其办学定位、人才目标培养定位以及办学传统、办学条件相吻合。

(二)育人文化:追求职业精神和职业道德的培养

高职院校的育人目标是培养面向生产、建设、管理、服务一线的高级技术型人才。这种技术型人才的培养定位规制着高职院校要形成追求职业精神和道德的氛围。具体而言,不仅要授予学生一技之能,更要培养学生形成敬业、爱业、精业的职业精神和高尚的职业道德。站在企业的角度看,学生具有良好的职业精神和高尚的道德情操,对企业会产生更大的作用。站在学生的角度看,学生具有良好的职业精神和高尚的道德情操,对其自身发展也构筑了基础。所以,高职院校应加强以职业精神和职业德道为核心的育人文化建设。

(三)研究文化:追求应用研究和教学研究导向的构建

高职院校具有研究职能,但其研究不是搞基本理论研究,而是从事应用研究、开发研究以及教学研究。应用研究和开发研究是立足于高职院校所在区域,服务于地方、企业和行业应用需要的应用性研究。教学研究是立足于高职院校校本需要,服务于改革人才培养模式、提高质量、发展特色需要的应用性研究。从国内外现有的经验看,那些具有较高知名度和办学实力强的高职院校都是重视开展应用研究和教学研究的高校,而非去搞基础研究,如深圳职业技术学院在开发一大批技术项目并向市场转化的同时,其教学改革也由于教研的支撑而走在全国前列。客观地说,如果高职院不搞应用研究、开发研究和教学研究,无论是提高其办学水平和服务社会的能力,还是提高人才质量,都是无法实现的。

(四)服务文化:追求“面向区域,实施多样化服务”理念的形成

对于何谓大学社会服务,学者指出,“大学的第三职能(社会服务)指的是高校利用自己的人才、智能密集的优势,通过科技开发和其他有偿服务,直接促进经济发展和社会进步。”[1]对于高职院校而言,服务社会的主要表现形式之一是提供培训,即利用其人才和智能优势为、企业、行业和个人提供多样化的服务。必须指出,高职院校提供社会培训不是人们所认为的只有低端培训,随着办学层次的提高以及师资队伍水平的提升,高职院校提供的培训可以是多样化的。现实中已有不少高职院校正在提供全方面、多样化的培训项目,既培训一线农民、工人,又培训、企业的中层管理干部,还培训高级工程师、高级专业技术人员。

二、高职院校文化建设存在的问题

经过多年发展,高职院校已初步建立符合高职教育办学规律的院校文化,引领并推动院校的发展,与此同时,也存在如下问题:

(一)知识文化“庸俗化”

高职院校形成的知识文化不是“为了学术而学术”、“为了知识而知识”,而是追求“应用学术”、“应用知识”。。但实践中也不乏有一些办学者和管理者片面理解“应用学术”文化,导致出现“知识文化庸俗化”现象。即认为高职院校文化指向的是“术”的氛围而无需“学”的风气,结果是高职院校不具有高雅的文化格调,不像是富有文化气息的高等学府。具体表现为:不注重营造尊重知识、尊重科学的氛围;不注重思考并践行何谓大学文化格调;不注重师生的文化素养教育。出现“文化庸俗化”现象的主要原因有二:一是高职院校办学者自身认识存在错位。事实上,相较于普通大学,高职院校更侧重于“术”的文化建构,但重视“术”的文化并不等于不要“学”的文化,其形是术,其魂是学。正如有学者指出,“无‘学’之玄奥高深、深明大义和超凡脱俗,我们很难想象会有‘术’之持之有效、取之有底和远功近利。”[2] 二是社会对高职院校文化建设的错误定位及影响。在我国,由于传统观念的影响,社会一直认为高职教育是“次等教育”,培养的是“术”与“匠”,无需知识教育。这种定位有失偏颇,无视了高职“学”的文化建构的应然。在这种错位的影响下,有些高职院校办学者缺乏主观能动性,被动适应,使高职院校的文化建设重术而轻学。

(二)育人文化“技术化”

高职院校培养的是高级技术型人才,高职院校育人文化突出“技术”本无可厚非,但存在过度重视技术文化,导致出现了“育人文化技术化”的现象。也即出现了把人当作“器具”、“工具”来培养的现象。具体表现为:把学生视为“工具人”而非能动的人,把人才培养简单化为培养学生掌握一技之术即可,重视对学生的技术培养而无视支撑其后续发展的文化培养,导致了人的主体性缺失,人不再是能动的人而是成为工具人,只有技术而无思想,其后续发展乏力。育人文化“技术化”的根源:一是办学者思想认识不到位。认为高职人才只需有技术而无需有文化,再加上高职院校学生的文化学习能力不尽如人意,因此加剧了上述思想的“深化”。二是办学者和社会的急功近利取向。认为大学教育时间有限,应加强学生的技术训练,减少无实际功用的文化教育,不能为此浪费时间。事实上,上述思想和取向都有偏差,大学生应是文化和技术兼备,而不在于两者取其一,片面发展。所以,对高职学生实施文化培养是必要的。

(三)科研文化“高移化”

高职院校的科研应针对院校所在区域急需解决的应用研究项目、开发研究项目以及校本教改项目来进行。然而,一些院校不自觉地产生了向研究型大学看齐的倾向,出现了科研文化“高移化”现象。也即科学研究不是立足于院校本身优势、办学定位、办学条件和社会需要,而是脱离实际,超出自己的能力范围去搞研究。具体表现为:追求从事“高深学问”研究,追逐基本理论研究;鄙视应用研究、开发研究和教学研究;科研成果评价标准没有给予应用研究、开发研究和教学研究等成果应有的重视。科研文化高移化不仅使高职院校的科研偏离了方向,无助于学校以“研究”促进“教学”,以“研究”服务“社会”目标的实现,而且以其科研之短去从事不切实际的“高深学问”研究,其研究成果的质量也难堪大用。究其原因:一是高职院校存在好高骛远的办学心态。认为只有高深学问的研究是高层次的研究,而应用研究、开发研究是低层次的研究,对教学研究更是不重视。二是科研评价体系不健全。当前的评价仍采用单一化的学术评价指标,这种指标着重于“理论”评价,不重视“技术”评价,而应用研究、开发研究和教学研究的成果往往很难以“理论成果”的形式去参评,导致科研高移化。

(四)服务文化“模糊化”

高职院校服务社会主要表现为提供各种培训。然而,当前出现了服务文化模糊化现象。也即高职院校的培训服务对象模糊、不清晰,服务文化导向不明。在实践中,有的职业院校认为培训对象只是低端人才,有的则认为培训对象可以上移到中端人才甚至高端人才,前者认为后者好大喜功、不切实际,高职院校的办学实力根本难以为中高端人才培训提供支撑,后者则认为前者眼光短视,境界低下,高职院校不应只是从事低端培训的“工厂”。基于上述争论,高职院校的培训对象不甚明确清晰,导致从事社会服务无所适从。事实上,高职院校的对外培训服务是多层次的,并没有限定固化于某一层次。从事哪种层次的培训需根据高职院校本身的条件和综合实力来进行。特别要指出的是,高职院校提供高端培训并不意味着该院校就是高水平的,提供低端培训的也并意味着是低水平的院校,这只是基于高校开展培训工作的分工和侧重有所不同而已。总之,高职院校的培训服务应是全方位、多层次的。

三、文化建设案例:云南师范大学职教学院的经验

云南师范大学职业技术教育学院是云南省高职本科试点单位之一,集研究生教育、本科教育、职业技能鉴定与培训及社会培训于一身,并且学院近几年在社会上的影响力日渐扩大。之所以有这样的成绩,根源在于学院对文化建设的重视。

(一)提出“知行合一,追求卓越”的办学理念

办学理念是指学校对办学的理性认识和理想追求。经过多年实践以及理论探讨,学院提出了“知行合一、追求卓越”的办学理念。“知行合一”既是指办学方面思想和行动相统一,也指人才培养方面理论学习和实践运行相统一;“追求卓越”则是指在开展办学和人才培养时要努力做到精益求精、超绝出众、卓尔不群。正是基于该理念,学院短时间内实现了跨越式发展。首先,在办学方面。2002年,学院只有学前教育等几个专科专业。在经过6年的实践后,学院领导班子意识到发展高职本科的重要性和必要性,在达成思想共识后,成功申请举办高职本科试点,实现了第一次跨越。在2012年申报“职业教育技术学”硕士和“小学教育”专业硕士并最终获得批准,形成了“本-硕”贯通的高职教育体系,实现了第二次跨越。其次,在人才培养方面。把“理论与实践相结合”、“知行并重”的原则融入人才培养、专业和课程建设、实训教学等方面,取得了显著成绩。

(二)营造“培养有文化的职业人”的育人氛围

高职院校培养的学生应具有职业技能,也应成为有文化的人。学院提出培养“有文化的职业人”的育人目标,并通过科学、体育和艺术三个“抓手”来营造文化风气。在科学方面,组织研究生学术沙龙、本科生沙龙――每月至少指定一名硕士生作学术报告,每月至少邀请一位骨干教师或教授与本科生进行交流;组织博士论坛、教授讲坛――要求具有博士学历的教师或教授开设面向教师或学生的学术报告,每月至少举行1期。在体育方面,每学期举办篮球、排球等比赛,鼓励师生积极参加体育训练,在每周四开设武术、篮球、排球等培训班,面向全院学生无偿开放。在艺术方面,成立合唱舞蹈艺术团、管乐团,面向全院学生招生,并投入几十万元购买乐器,建立钢琴房、电子琴房和音乐活动室,学生通过申请可免费使用这些设备。

(三)形成“以应用研究和教学研究为导向”的科研风气

高职本科必须以教学为中心,同时要开展应用研究(含开发研究)以及教学研究。在这种思想的指导下,学院通过动员以及科研的引导,营造了良好的应用导向科研风气,并由此产生了一系列成绩:在教学方面,学院人才培养和改革思路逐渐清晰,各个专业的人才培养方案都以“能力本位”进行设计和践行,有些专业已形成专业特色,如小学教育专业成为云南省小学教育专业教学指导委员会主任理事单位;在学科建设方面,成功申请并建设了云南省首批“职业教育技术学”硕士研究生点以及“小学教育”专业硕士生点,吸引一些博士来院工作,推动师资建设更上一个台阶;在社会服务方面,学院应用化学专业(药学方向)开发了一些产品,并投放市场,产生良好的经济效益。

(四)型塑“提供多层次、多样化培训”的服务文化

高职院校的社会培训服务不应只是低端的培训,还可开展中、高端培训,可以通过夯实基础,改善条件来提供中高端培训。在这种思想认识和价值判断的引导下,学院成功建立了首批授予的国家级专业技术人员继续教育基地、云南省纪检监察学院以及云南省农民工职业技能培训基地,并设有职业技能鉴定站等平台。目前,已形成了完整的集低端、中端和高端于一体的培训体系,每年培训农民工5000人次,培训中层管理干部1000人次,培训高级管理人员和技术专家200人次。通过开展多样化的培训,学院较好地履行了应尽的社会职责,同时,社会影响力逐年扩大。

参考文献:

[1]龚放.大学教育的转型与变革[M].青岛:中国海洋大学出版社,2009:8.

[2]阎光才.识读大学:组织文化的视角[M].北京:教育科学出版社,2002:278.

On the of Unique Modelity Culture Construction in Higher Vocational Colleges and Its Breakthrough

――A Case Study of Culture Construction in Vocational College of Yunnan Normal University

FANG Ze-qiang, XIE Xiao-tian

(Vocational and Technical Education College, Yunnan Normal University, Kunming Yunnan 650092, China)

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