兜罗绵的读音是：dōu luó mián。
兜罗绵的拼音是：dōu luó mián。 注音是：ㄉㄡㄌㄨㄛˊㄇ一ㄢˊ。 繁体是：兜羅綿。 简体是：兜罗绵。 结构是：兜(上下结构)罗(上下结构)绵(左右结构)。
关于兜罗绵的诗词
《合欢带·兜罗绵手摩空》
兜罗绵的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
1.[梵tūla]棉。亦为草木花絮之总称。2.喻云或雪。兜罗绵[dōuluómián]⒈[梵tūla]棉。亦为草木花絮之总称。⒉喻云或雪。基础解释：[梵tūla]棉。亦为草木花絮之总称。喻云或雪。
二、引证解释
⒈[梵tūla]棉。亦为草木花絮之总称。引《翻译名义集·沙门服相》：“兜罗，此云细香……或名妬罗绵。妬罗，树名。绵从树生，因而立称如柳絮也。亦翻杨华。”明曹昭《格古要论·古锦论·兜罗绵》：“兜罗绵，出南番、西番、云南，莎罗树子内绵织者，与剪绒相似，阔五六尺，多作被，亦可作衣服。”⒉喻云或雪。引宋杨万里《题曾无愧月窗》诗：“阿兄作云巢，阿弟作月窗……兜罗绵上住兄子，银色界中著吾弟。”金元好问《读书山雪中》诗：“山灵为渠也放颠，世界幻入兜罗绵。”清赵翼《途遇大雪》诗：“世界幻入兜罗绵，恍见洪荒万万古。”亦省作“兜罗”。赵朴初《访云冈石窟及华严寺》诗：“凿巖造佛高数丈，示现手如兜罗绵。”
三、网络解释
兜罗绵又名兜罗毦、妒罗绵、兜罗锦。是兜罗树上柳絮状棉编织而成。棉[梵tūla]。以兜罗绵之洁白细软比喻云状，这有佛教含义，当出自《大般涅槃经》佛祖涅槃时的情景。综合释义：棉。亦为草木花絮之总称。《翻译名义集·沙门服相》：“兜罗，此云细香……或名妬罗绵。妬罗，树名。绵从树生，因而立称如柳絮也。亦翻杨华。”明曹昭《格古要论·古锦论·兜罗绵》：“兜罗绵，出南番、西番、云南，莎罗树子内绵织者，与剪绒相似，阔五六尺，多作被，亦可作衣服。”喻云或雪。宋杨万里《题曾无愧月窗》诗：“阿兄作云巢，阿弟作月窗……兜罗绵上住兄子，银色界中著吾弟。”金元好问《读书山雪中》诗：“山灵为渠也放颠，世界幻入兜罗绵。”清赵翼《途遇大雪》诗：“世界幻入兜罗绵，恍见洪荒万万古。”亦省作“兜罗”。赵朴初《访云冈石窟及华严寺》诗：“凿巖造佛高数丈，示现手如兜罗绵。”兜罗绵[dōuluómián]木绵的一种，亦作妬罗绵、堵罗绵。明、李时珍《本草纲目·木棉》：「祝穆《方舆志》：『平缅出娑罗树，大者高三五丈，结子有绵，纫绵织为白毡兜罗绵。』。」；宋、释法云《翻译名义集》：「兜罗绵，或名妬罗线。妬罗，树名，绵从树生。因而立称，如柳絮也。」；唐、释慧琳《一切经音义》：「堵罗绵，细绵絮也。沙门道宣注《四分戒经》云：『草木花絮也。蒲台花、柳花、白叠花等絮是也。』。」；《饰宗记·六末》：「兜罗者，草木花絮之总名也。」；《俱舍论记·卷十一》：「妬罗绵，妬罗是树名，绵从树果中出。名妬罗绵，如言柳絮。」；《瑜珈伦记·八上》：「野蠹茧，名妬罗绵。」汉语大词典：(1).[梵tūla]棉。亦为草木花絮之总称。《翻译名义集·沙门服相》：“兜罗，此云细香……或名妒罗绵。妒罗，树名。绵从树生，因而立称如柳絮也。亦翻杨华。”明曹昭《格古要论·古锦论·兜罗绵》：“兜罗绵，出南番、西番、云南，莎罗树子内绵织者，与剪绒相似，阔五六尺，多作被，亦可作衣服。”(2).喻云或雪。宋杨万里《题曾无愧月窗》诗：“阿兄作云巢，阿弟作月窗……兜罗绵上住兄子，银色界中著吾弟。”金元好问《读书山雪中》诗：“山灵为渠也放颠，世界幻入兜罗绵。”清赵翼《途遇大雪》诗：“世界幻入兜罗绵，恍见洪荒万万古。”亦省作“兜罗”。赵朴初《访云冈石窟及华严寺》诗：“凿岩造佛高数丈，示现手如兜罗绵。”其他解释：木绵的一种，亦作妬罗绵、堵罗绵。明、李时珍《本草纲目·木棉》：「祝穆《方舆志》：『平缅出娑罗树，大者高三五丈，结子有绵，纫绵织为白毡兜罗绵。』。」；宋、释法云《翻译名义集》：「兜罗绵，或名妬罗线。妬罗，树名，绵从树生。因而立称，如柳絮也。」；唐、释慧琳《一切经音义》：「堵罗绵，细绵絮也。沙门道宣注《四分戒经》云：『草木花絮也。蒲台花、柳花、白叠花等絮是也。』。」；《饰宗记·六末》：「兜罗者，草木花絮之总名也。」；《俱舍论记·卷十一》：「妬罗绵，妬罗是树名，绵从树果中出。名妬罗绵，如言柳絮。」；《瑜珈伦记·八上》：「野蠹茧，名妬罗绵。」
关于兜罗绵的词语
绵里针 兜头盖脸 兜肚连肠
关于兜罗绵的成语
此恨绵绵 瓜瓞绵绵 绵绵不絶 绵绵不断 绵绵瓜瓞 绵绵不绝 情意绵绵 秋雨绵绵 绵绵缗缗 兜肚连肠
