积善余庆的读音是：jī shàn yú qìng。
积善余庆的拼音是：jī shàn yú qìng。 注音是：ㄐ一ㄕㄢˋㄩˊㄑ一ㄥˋ。 繁体是：積善餘慶。 词性是：成语。
关于积善余庆的造句
1、中天井南侧二墙门上方为雕刻精良的砖刻，上有“积善余庆”四个大字和戏文图案。
2、卿远祖立忠而去，卿今立忠而来，可谓积善余庆，世济其美者也。
3、多种点树，也是行善积德，造福乡亲，说不定可以积善余庆。
4、厢房南侧有过道门，刻花门头外额砖雕“积善余庆”四字，内额砖雕“富贵”二字。
5、十一国庆给你发条短信，收到祝福你要举手相庆，心存爱念才能积善余庆，扫除霉运一起额手称庆，家庭和睦才能阖家欢庆，祝福朋友我们普天同庆。
关于积善余庆的成语
积善之家，必有余庆 额手相庆 举手相庆 额首称庆 积善余庆 溥天同庆 积德累善 积土为山，积水为海 积恶余殃 普天同庆
积善余庆的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
谓积德行善之家，恩泽及于子孙。语出《易•坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”积善余庆[jīshànyúqìng]⒈谓积德行善之家，恩泽及于子孙。语出《易·坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”基础解释：积德行善的人家，恩泽可以世代相传。
二、引证解释
⒈谓积德行善之家，恩泽及于子孙。引语出《易·坤》：“积善之家，必有餘庆；积不善之家，必有餘殃。”《后汉书·杨彪传》：“《周书》父子兄弟罪不相及，况以袁氏归罪杨公，《易》称‘积善餘庆’，徒欺人耳。”南朝梁刘孝标《辩命论》：“‘积善餘庆’，立教也；‘凤鸟不至’，言命也。”《旧唐书·薛收顾胤传论》：“顾胤清芬，可观彝范，积善餘庆，其有子哉！”明刘基《祖永嘉郡公诰》：“刘基祖父刘庭槐，志乐《诗》《书》，义孚乡里，积善餘庆，发於孙枝。”《英烈传》第六三回：“朕家本农桑，屡世以来，皆忠厚长者，积善餘庆，以及朕躬。”汉语大词典：谓积德行善之家，恩泽及于子孙。语出《易·坤》：“积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。”《后汉书·杨彪传》：“《周书》父子兄弟罪不相及，况以袁氏归罪杨公，《易》称‘积善馀庆’，徒欺人耳。”南朝梁刘孝标《辩命论》：“‘积善馀庆’，立教也；‘凤鸟不至’，言命也。”《旧唐书·薛收顾胤传论》：“顾胤清芬，可观彝范，积善馀庆，其有子哉！”明刘基《祖永嘉郡公诰》：“刘基祖父刘庭槐，志乐《诗》《书》，义孚乡里，积善馀庆，发于孙枝。”《英烈传》第六三回：“朕家本农桑，屡世以来，皆忠厚长者，积善馀庆，以及朕躬。”国语辞典：语本《易经．坤卦．文言曰》：「积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。」指多行善事，福佑后代。积善余庆[jīshànyúqìng]⒈语本指多行善事，福佑后代。引《易经·坤卦·文言曰》：「积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。」《后汉书·卷五四·杨震传》：「易称『积善余庆』，徒欺人耳。」成语解释积善余庆其他释义：积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。出处：《周易·坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
关于积善余庆的词语
庆善赋诗 积善余庆 庆余年 丁善庆 积庆 仙源积庆 余庆 庆余 积土为山，积水为海 吉庆有余
