风光奇特的女性心灵世界_对_呼啸山庄_的女性主读_江晓雯

哈尔滨师专学报

JOURNALOFHARBINTEACHERSCOLLEGE

Vol.21No.4Jul.2000

yy[文章编号]1004)5856(2000)04)0099)07

风光奇特的女性心灵世界

)))对5呼啸山庄6的女性主读

江 晓 雯

(华东师范大学中文系,上海 200062)

[摘 要]本文试图通过对5呼啸山庄6开场的隐喻作用的剖析,来证明呼啸山庄事实上正是作者苦心构建起来的一个顽强地抵制着男性话语侵入的女性心灵世界。在对小说的进一步解读中,我们可以发现在故事的表层背后,隐藏着一部女性的/自恋史0与反抗史,复仇史,以及追求史。而这正是作者艾米丽#勃朗特自身体验的一种表达方式。我们必须摈弃一切偏见与世俗的伦理道德观念,才能够进入这个用女性的生命体验编织出来的让人捉摸不定的风光奇特的女性心灵世界。

[关键词]女性心灵世界;女性的/自恋史0与反抗史;复仇史;追求史;女性的生命体验[中图分类号]I106135;I10919 [文献标识码]A

无边无际的荒野,阴冷晦暗的山庄,喜怒无常,行动诡秘的男主人,凶猛的恶犬,以及心怀叵测的奴仆们。一位英国绅士洛克伍德先生闯入了这个神秘而封闭的世界,并为此深感恐惧与困惑。半夜里,一个流浪的女性幽灵出现在他的梦魇中,凄惨地呼唤着要求进来。可怜的洛克伍德先生毛骨悚然,在惊骇中大声喊叫)))这便是英国女作家艾米丽#勃朗特的小说5呼啸山庄6的开场。在小说中,这段开场具有极其重要的作用。一方面,它为全书奠定了哥特式的氛围,但更为重要的是,它还具有不可忽视的隐喻的作用。我们知道,这位冒冒失失的闯入者洛克伍德先生,是个典型的传统的英国绅士,一个在当时男性中心的英国社会里备受尊敬的人物:年轻,有身份,彬彬有礼,循规蹈矩,一切都极其符合世俗社会对有教养的上等男子的要求尺度。但这样一位让人肃然起敬的绅士,一旦进入呼啸山庄,却遭到了令人意想不到的待遇。恶魔般的男主人希思克厉夫不加掩饰地流露出对他的蔑视,奴仆们也待他不太友好,甚至连那些狗也恶狠狠地瞪着他,随时都有扑上来乱咬y

y[收稿日期]2000-03-06

[作者简介]江晓雯(1975)),华东师范大学中文系98级研究生,研究方向:比较文学。

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一气的危险。这个让人战战兢兢,一刻也不愿多停留的鬼地方,到底是一个怎样的所在呢?小说告诉我们,呼啸山庄是一个荒凉封闭,几乎与外界隔绝的地方。而当你看完整部小说后,你会发现,这个呼啸山庄,正是作者苦心构建起来的一个顽强地抵制着男性话语侵入的女性心灵世界。在那儿,一个女性的幽灵统辖着一切:凯瑟琳#恩肖,她是这儿的真正主人。为了在男权社会中保存这个女性心灵世界的与不受侵犯,它不仅在地理环境上,而且在其他许多方面都拒人于千里之外。它那种令人窒息的凄厉阴森的氛围与恶劣的天气,正是长期以来备受男权社会压抑的女性内心世界的真实写照。与风光明媚,恬静幽雅的田园风光相比,呼啸山庄无疑保存了更多的女性意识与女性特征。这当然并非男权社会所希冀、所赞美的温柔淑女或贤妻良母,而是在强大的男权压力下孤独、抑郁,却又洋溢着不可遏制的生命力与自身欲望的女性内心深处的自我意识与自我特征。这样的女性,宁愿在属于自己的荒野地带孤独地流浪,也不愿成为舒适温馨的绅士家庭内幸福的主妇。而那种幸福,却正是通过牺牲自身的个性与欲望,将自己改造成依附于男权家庭上的一株蔓藤而得以实现的。在十九世纪的英国,这样的女性与那些被男性热情地赞美的天使们是那样格格不入。因此,当男性社会的代表洛克五德先生初次拜访呼啸山庄)))这位不平凡的女性的心灵之家时,会感到那样震惊。一方面是女主人凯瑟琳#恩肖通过呼啸山庄的一切人和物向这位男性闯入者表示着强烈的不满与敌意,男一方面是男权社会的绅士洛克伍德先生面对这种奇特的女性意识与女性特征深感恐惧与困惑。洛克伍德先生的被排斥,事实上正意味着这位有着特殊气质的女主人为了保存自我的意识与特征而对男权社会所采取的强烈的排斥态度。如果说,呼啸山庄是女性心灵世界的象征,那么,凯瑟的房间便是女性心灵世界哈尔滨师专学报 2000年里隐秘的一角。当洛克伍德先生第二次来到呼啸山庄,被暴风雨阻挡了回程,而进入凯瑟琳的房间准备过夜时,他发现了窗台上的刻字以及在书面空白处留下的话语。显然,这位男性闯入者不仅闯入了女主人凯瑟琳的私人空间,还阅读了她在/自己的房间0里用笔写下的话语。弗吉尼亚#伍尔芙在5自己的房间6中提出,女子写作不仅要有足够的经济来源,还应有一个属于自己的房间,不受外界因素的干扰。这个房间便是女性的自我生存空间。绅士洛克伍德先生进入的这个房间便是少女时代的凯瑟琳心灵的生存空间。她将自己的秘密、思想与情感写在书面的空白之外,并在这个生存空间内保存下来。而贸然闯入的洛克伍德先生,未曾得到女主人凯瑟琳的许可,就粗暴地阅读了她的秘密,必定要受到她的惩罚)))他恶梦不断,未能睡个好觉。女主人凯瑟琳的幽灵出现在他的梦魇里,她竭力要求进入自己的房间,而洛克伍德先生,这个陌生的男性闯入者却本能地百般阻挠,甚至不怕折磨她的肉体)))将她的胳膊在玻璃上来回磨擦,弄得鲜血淋漓。但这个倔强的女性幽灵却并未放弃自己的要求。这个可怕的梦魇事实上进一步真实地体现了女性保护自己的生存空间乃至心灵世界不受侵犯的执著态度,以及男性闯入者极其粗暴的干涉态度。既然小说的开场向我们展现出这样一个封闭、神秘的女性心灵世界,并隐喻着女主人对男性闯入者,乃至男权社会的一切话语的强烈的排斥态度;那么,只要我们阅读下去,就不难发现,也正是因为这番不同寻常的遭遇,激起了洛克伍德先生对这一切的好奇心。通过作为旁观者的女性丁艾伦太太,洛克伍德先生获悉了所有的事情。为什么作者要选择这样一个开场呢?一方面是对男性的极端排斥,一方面却在无意间引起他的兴趣,并向他坦诚地泄露了一切秘密。这种既拒绝敞开心扉又借他人之口敞开一切的态度,又说明了什么呢?为何在这部出自女作家之手的小说中,会出第4期 江晓雯:风光奇特的女性心灵世界现这样复杂、矛盾的态度呢?让我们带着这些问题,对文本进行更深一步的解读。女主人凯瑟琳#恩肖,到底是一位什么样的女性呢?现代女性主义评论家桑德拉#吉尔伯特与苏珊#格巴在她们的名著5阁楼上的疯女人6一书中,研究了西方十九世纪以前男性文学中两种不真实的女性形象)))天使与妖妇。天使自然是那些纯洁美丽的理想女性,她们的主要行为都是向男性奉献或牺牲。而那不肯顺从,不愿放弃自己的激情与欲望的凯瑟琳,在气质上似乎更接近于反叛的恶魔,但又不象莎翁笔下的高奈瑞尔和丽甘,萨克雷笔下的蓓姬#夏泼那样令人厌恶。她美丽、任性、充满激情,自私自利,爱慕虚荣,又善良可爱。总之,她是个介乎天使与恶魔之间,让人难以琢磨的女性形象。她来自女性作家的创造,不同于男性作品中任何一位女性。但在她身上,我们却可以更加真实地体验到女性心灵深处的激情与欲望。那么,在小说中,希思克厉夫从何而来呢?他为何会在小说中出现,并在凯瑟琳死后又活了整整十八年?从故事的表层来看,恩肖先生答应从利物浦给凯瑟琳带来礼物,却带来了希思克厉夫。可以说,希思克厉夫是因为凯瑟琳的要求而进入了呼啸山庄。实际上,他正是凯瑟琳潜意识中梦寐以求的礼物。在决定嫁给林的那天晚上,凯瑟琳曾说过这样的话:/我不能说清楚,可是你和别人当然都了解,除了你以外,还有,或者应该有,另一个你的存在。如果我是完完全全都在这儿,那么创造我又有什么用处呢?0于是,希思克厉夫因为凯瑟琳的需要,并作为她的忠实伴侣而出现、而存在。这无疑是对圣经模式的一种大胆的叛逆。凯瑟琳为何需要这种不同寻常的礼物?也许,身处男权社会中的凯瑟琳已敏感地意识到自己作为女性所受到的种种压抑。她不愿妥协,却耽心力不从心,因此需要一个具有同样气质的男性作为精神上的支柱与同谋。他们一样对世俗社会心存叛逆,从小就一起携手对抗比他们更101

强大的男性法定继承人辛德雷。而且,我们从阅读中得知,凯瑟琳的父亲似乎不怎么喜欢凯瑟琳,尤其是对她那种自由任性的男孩儿般的天性十分不满。他甚至因为没有把凯瑟琳培养成温顺的乖女儿而倍感沮丧。即使在她撒娇时,他还生气地斥责她:/不,凯蒂,我不能爱你,你比你哥哥还坏。去,祈告去吧,孩子,求上帝饶恕你。我想你母亲和我一定会后悔生养了你哩!0但对具有同样品性与气质的希思克厉夫,他却表现出非同寻常的关爱。可见,他所憎恨的并非这种个性,而是这种个性在女孩儿身上的流露。一旦当同样的性情体现在她的男性化身希思克厉夫身上,他却简直是溺爱着他了。在老恩肖先生这边,他收养希思克厉夫在某种程度上是对凯瑟琳身为女孩的失望心理的一种补偿。希思克厉夫不仅成为凯瑟琳的忠实伴侣,还替她承受了她身为女性享受不到的强烈的父爱。另一方面,也正是父亲对她身为女性这事实的失望唤起了她心中的性别意识:迫切需要自己的另一个存在,自己灵魂的男性化身进入她的生活,帮她争取因为性别缺陷而无法得到的东西,分担起因为性别缺陷而不能完成的愿望。倘若我们进一步从女性主义的角度来解读5呼啸山庄6,我们不妨可以将文本分为三大部分:一、女性的/自恋史0以及她对男权社会毫不妥协的反抗史;二、女性的复仇史;三、女性的追求史。我们首先会看到一部女性的/自恋史0与反抗史。当然,这儿/自恋0的概念需要界定,并不是指那种抑郁寡欢,顾影自怜的/自恋0,而是指一位女性对自我意识,对不羁,不受男权社会中心话语束缚的真正的自我的保护。实际上她是不朽的爱人希思克厉夫的精神导师,自始至终,他都被牢牢地控制在她手中。她因为自己的需要按照自己的灵魂创造了一位男性,并疯狂地爱上了他。正如她自己所呼喊的:/我就是希思克厉夫!0/我爱他,并不是因为他漂亮,而是因为他比我更像我自己。不论我们的灵魂是用什102

么材料构成的,他的灵魂和我的一模一样,,0事实上,她所爱的正是她自己,希思克厉夫不过是她的另一个的自我。当他们在一起时是如此强大,足以摧毁一切障碍。那些男性社会的代表们:辛德雷、林、洛克伍德先生在他们面前显得那样柔弱,简直不堪一击。当少女时代的凯瑟琳在无意间闯入了画眉田庄并被猛犬咬伤了脚踝后,一场企图将她从灰姑娘改造成高贵娇惯的公主的行动开始了。在老林夫人的努力下,凯瑟琳果然变得大不相同了。当她雍容华贵、举止端庄地出现在呼啸山庄时,她与她的另一个自我希思克厉夫之间却现出了深深的隔阂。其实她正在无意间逐渐丧失真正的自我。由于自身的弱点,她沉溺于虚荣之中不能自拔,努力使自己能在表面上尽量讨人喜欢,以符合男权社会所赞赏的淑女标准。当她因为林起的女人而决定嫁给林年轻、活泼、有钱,可以使她成为附近最了不时,她的自我也离她而去)))希思克厉夫出走了。同时,尽管渴望着虚荣心得以满足,但她还是感到快乐。因为/在凡是灵魂存在的地方)))在我的灵魂里,而且在我的心里,我感到我是错了!0那场有关/天堂0的梦,实际上正暗示着她嫁给林后将面临的命运。她深感困惑与焦虑,却还是迷失了自己。当她嫁到画眉田庄后,在最初的一段日子里,她几乎就要变成一位贤淑的妻子了。甚至使人相信她真的得到深沉的、与日俱增的幸福了。要是换了别的姑娘,灰姑娘的故事也许就要大功告成,拉下帷幕了。但在凯瑟琳身上,故事却发生了让人意想不到的转折。她的另一个自我回来了,她的自我意识觉醒了!她难以再忍受这种貌似幸福的平庸生活。在重病的疯狂状况中,她思念着呼啸山庄,并回顾自己的一生。她意识到,当她成为林夫人,画眉田庄的主妇,一个陌生人的妻子,/从此以后,从我原来的世界中放逐出来,成了流浪人。你可以想象我沉沦的深渊是什么样子!,,但愿我在外面!但愿我重新是个女孩哈尔滨师专学报 2000年子,野蛮、顽强、自由,任何伤害只会使我大笑,不会压得我发疯!,,0为了保持真正的自我,她拒绝扮演贤妻良母的角色。我们可以指责她是一个自私自利的女人,不负责任的妻子和母亲。但也正因为如此,她才展现出真正的自我)))那隐藏在千千万万贤淑的妇女心中倍受压抑的另一个自我。爱上林就意味着不可避免地沦为男是一个多性家庭的附庸品,所以无论林么完美的丈夫,她也始终不会去爱他。作为女人,在她的那个时代,要么出嫁,要么进修道院,这是男权社会给她指定的两条道路。她选择了出嫁,却不愿生活在自我意识及个性的死亡中。在她看来,这是灵魂的彻底死亡。所以她宁愿选择肉体的死亡,摈弃一切世俗羁绊,让灵魂获得自由,在属于自己的荒原上流浪。在凯瑟琳死后,故事或许就该结束了。但女作家艾米丽#勃朗特却花费了更多的笔墨在希思克厉夫的复仇过程上。于是便开始了文本的第二部分:女性的复仇史。既然凯瑟琳是希思克厉夫生存的唯一价值,既然他明白一旦凯瑟琳死去,他将在地狱的折磨里受煎熬,那么为何在凯瑟琳死后,他依然在极端的痛苦中活了下来,残酷地向人间复仇?事实上,随着凯瑟琳的死亡,作为她男性化身的希思克厉夫的灵魂也随之死亡了。从此以后,他成了行尸走肉,生活在凯瑟琳的阴影下,按照她的意图生活,他的复仇是否正是凯瑟琳的复仇史呢?在凯瑟琳临终之前,通过冷静的旁观者丁艾伦的叙述:/在她现在的面容上,那白白的双颊,没有血色的唇,以及闪烁的眼睛都显出一种狂野的要复仇的心情。0而对希思克厉夫来说/这整个世界就是一部可怕的纪念集,处处提醒我她确实存在过,可我失去了她!0从此以后,对凯瑟琳的思念主宰了他的一切/哪怕是最细小的动作,要是没有那个思念在带动,做出来也是被迫的;不管是生命的,还是无生命的东西,如果跟我那个无时无处不在的思念没有关联,我也是被迫才会注意到的。0可以看到,第4期 江晓雯:风光奇特的女性心灵世界希思克厉夫仿佛受到一种奇异的力量驱使,煞费苦心地实施着复仇计划,但他自身却并未感到有任何快意。当他成为复仇的恶魔后,他几乎日日夜夜都在忍受着无法想象的痛苦。当他在小哈里顿身上看到了他那不朽的爱情的幻影后,他怅然若失,甚至/丧失了欣赏他们毁灭的能力。0而且也懒得去干那些无谓的破坏了。此后他一下衰老起来,沉浸在绵绵的孤寂之中,静静地等待着死亡。实际上,正是小哈里顿与小凯蒂的相恋瓦解了希思克厉夫的复仇意志。为什么会出现这种情况呢?我们可不可以这样设想,在凯瑟琳临死前,确曾有过向人间复仇的念头。在她死后,她的阴影驱使希思克厉夫成为疯狂复仇的恶魔。首先,她通过希思克厉夫之手,击败了原先似乎非常强大的,处处压制着他俩的法定继承人辛德雷,从他手中夺得并控制着呼啸山庄,使之成为她心灵的栖息地。同时,近乎残忍地想让另一位原本的法定继承人小哈里顿成为一个粗野的下等人。这无疑是对男权社会的一种恶意的嘲弄。然后,又向曾经诱惑过她,幽禁过她的牢狱画眉田庄射出了她的复仇之箭。她驱使希思克厉夫任意摆布小林与小凯蒂的婚姻,以此达到将画眉田庄占为己有的目的。实则上画眉田庄象征着/天堂0般完美的男权社会的温馨家庭,而凯瑟琳却借希思克厉夫之手从林那儿将它夺走,使画眉田庄更换了主人,在这可怕的复仇中我们仿佛可以听到凯瑟琳正满怀嘲讽地放声大哭。但这哭声中却充斥着无法想象的孤独。她的心也并未因为这复仇的胜利而享受过片刻的宁静。她的灵魂依旧在荒原里流浪,渴望着幸福和爱情。当一切变得越来越糟,越来越不近人情,叫人难以容忍之际,凯瑟琳隐隐约约地感到有敞开心扉,让人理解自我心灵的必要,并试图在极端的对抗与软弱的妥协之间找到一条更加合适的解决方法,让生活在男权社会中的女性既可以避免失落真正的自我,不成为男性的附庸,又可以获取尘世中应有的幸福。在破坏性的103

毁灭工作之后,她尝试着找到一条女性在生活中新的,更好的出路。这个愿望在她女儿小凯蒂身上得以实现了。于是,凯瑟琳便放弃了继续复仇,希思克厉夫也就丧失了行动的力量。这样,我们也就不难理解小凯蒂的故事在整部小说中所起的作用了,它展现了一段女性对美好生活的不屈不挠的追求史。在这段恋情中,一切都是由小凯蒂采取了主动。是她引导了这段不同寻常的恋情,并企图按照她的意图来改造小哈里顿。她教小哈里顿读书认字,将他从蒙昧状态中解脱出来,甚至尝试煽起他与希思克厉夫之间的不和。可以这么说,她担任起了作为小哈里顿的精神导师的角色。这种由女性占优势,居主导地位的爱情在当时的男权社会里是极为罕见的。她身上洋溢着母亲凯瑟琳的激情与强悍的生命力,希思克厉夫的复仇仅仅在她身上删除了一些林家族的柔弱气质。我们知道,小凯蒂的童年是在/天堂0般的画眉田庄度过的。在慈祥的父亲林先生的教导下,她按照男性社会的标准成长着。/她能象鸽子一样温顺驯良,而且有柔和的声音和沉思的表情。她的愤怒从来不是狂暴的,她的爱也从来不是炽烈的,而是温柔的、深沉的。0但凯瑟琳的性情仍在她身上若隐若现。她具有莽撞的性子和倔强的意志,有/一颗在感情上过度敏感和活跃的心。0也许是出于天性吧,呼啸山庄对小凯蒂来说有着特别的吸引力。趁父亲因事外出之际,她兴致勃勃地溜到了呼啸山庄。但显然,她不明白呼啸山庄对她来说意味着什么。在她十六岁生日那天,她与丁艾伦太太又一次进入了呼啸山庄。这一次,她的命运发生了巨大的变化。她把天使般的爱和关怀毫无保留地献给了表弟小林。但小林却是个软弱、自私、没心没的生活中扮演肺的家伙。小凯蒂在小林着男性社会所交口称赞的/天使0的角色,但得到的却是冷冰冰的回报和一桩毫无感情的婚姻。这场灾难性的婚姻不仅使她失104

去了一切,还扭曲了她原本活泼、热情的心灵,呼啸山庄是她的受难处,却也促进了她自我意识的觉醒。经历了这段痛苦的生活,试图以天使般的爱来换取一位自私男子的柔情并获得幸福生活的幻想彻底破灭了。在进行长时间的反思以后,她将爱情转向了外表粗野但本性善良的表兄小哈里顿。她大胆地采取行动,处心积虑地将他改造为自己的理想伴侣。对当时女性总在竭力取悦于男性,以便嫁个如意郎君终身有靠的社会风气来说,小凯蒂的行为无疑是一项具有早期女权主义意味的壮举。即使在生命中最晦暗的日子里,这位血管中流动着与凯瑟琳同样热血的女性,也从未想过要依靠一位英雄般的男性将自己从困境中解救出去。她在消沉了一段时间以后,又振作起来,努力自救,争取崭新的生活。有意思的是,在那位懦弱的,却又颇有些自我感觉良好的绅士洛克伍德先生见到处于困境中的小凯蒂时,他甚至在想:/如果林#希思克厉夫夫人和我恋爱起来,正如她的好保姆所期望的那样,而是一块搬到城里的热闹环境中去,那对于她将是实现了怎样的一种比神话还要浪漫的事情啊!0在当时的男性,甚至其他女性看来,这是小凯蒂能够逃离苦难的最佳方法。但小凯蒂却与她母亲一样,拒绝演绎灰姑娘故事的另一种版本。她炽烈的生命力是贫血的绅士们所难以预料的,足够能让她坚强地面对生活。对小凯蒂来说,希思克厉夫的复仇只是让她在不幸中认识到了真正的自我。呼啸山庄无疑成为了好的炼狱。她慢慢地有意识地克服着自身的弱点,寻找着更完美的人生。一旦她自我意识觉醒了,并积极地采取行动时,希思克厉夫的使命也就完成了。他的灵魂能够与凯瑟琳的合二为一,在荒原上自由地游荡。事实上,5呼啸山庄6这部隐藏着女性的/自恋史0和反抗史、复仇史以及追求史的小说,正是女作家艾米丽#勃朗特自身体验的一种表达方式。这位抑郁、孤独、才华横溢、又具有自恋倾向的女作家,终身没有哈尔滨师专学报 2000年爱人,也没有结婚。/她独来独往,是一个强烈的,叫人不安的人。0她不仅不喜欢男人,而且自身还具有非凡的/男性气概0。罗默#威尔逊曾认为/她是家中唯一的另一个男性精神。0这是他人眼中的艾米丽#勃朗特。但问题在于,这些旁观者们只看到了表象,他们哪一个曾真正地走入她的内心世界呢?我们从玛丽#罗宾森的传记中得知,她没有朋友,性格里充满了矛盾。她生硬、固执、阴郁、愠怒、不宽容;然而她又虔诚、尽职、任劳任怨,对她所爱的一切温存体贴,有耐心。对那些与之无话可谈的人,她流露出明显的轻蔑。但在心灵深处,她又何尝不希望能被人理解,能有一个值得让她爱恋的对象,因为她性情中不乏温柔的一面。当然她决不甘心沦落为男性家庭的附庸品。她终身未嫁,因为找不到可以与她沟通的人。而且她也不愿丧失真正的自我。既然现实生活中无人能真正地理解她,她的骄傲与腼腆也阻止了她向他人直接地敞开心扉,那么,她只能沉浸在她的白日梦中。她有时在荒原上散步,常常会一个人放声大笑,那一定是与她的另一个自我在一起。交谈呢还是辩论?也许只有她自己才能知道。当她感到有必要敞开她的心灵世界时,她将这一切转化为艺术形式,以不朽的作品来展现她神秘莫测的心灵世界。但这种心灵世界的敞开是顾虑重重的。体现在小说的开场上,一方面出于一种本能的不信任,她与她笔下的人物凯瑟琳一起极力排斥洛克伍德先生这位男性闯入者。但另一方面又小心翼翼地让一位头脑冷静的女性旁观者间接地进行叙述。总之,她的心灵世界是被勉强地敞开了,至于那些男权社会的读者们能否真正理解,那就是另一回事了。这需要有充分的时间作准备。但倘若她一直拒绝敞开心扉,那么将永远无法被人所理解、所认同。毛姆曾经提出,5呼啸山庄6很可能包含着某种满足宿愿的因素和某种想象的自传的因素。当然,凯瑟琳与希思克厉夫正是艾米丽的两个的自我。一个身为女性,另第4期 江晓雯:风光奇特的女性心灵世界一个贫穷而且地位低下,他们分担了艾米丽不幸的身份,并且同样具有足以摧毁一切的疯狂的激情。那第一位凯瑟琳故事,我们不妨可以将之视为艾米丽心灵的自传史。而第二位小凯瑟琳的故事则包含了她某种未偿的宿愿。毛姆认为,艾米丽写5呼啸山庄6也是为了缓和剧烈痛苦的情感经验。正是因为时时处于与外界剧烈紧张的对抗情绪中,她在曲折、迟疑地敞开自我的同时,又试图找到一条能够缓和痛苦,逃避不幸生活的途径。因此,不论人们怎样认为小凯蒂的故事是乏味的,平庸的,缺乏凯瑟琳的故事中惊心动魄的激情和力量,这两个故事还是紧紧地结合在一起,密不可105

分。正是因为小说所展现的心灵世界的错综复杂,充满矛盾,所以才会使小说本身变得教人如此费解,不同时代的人才会有截然不同的解读方式。我总认为,一部作品的伟大之处在于它可以有不同的解读方式。但人们在阅读5呼啸山庄6时,却往往忽略了这部作品乃出自一位女作家之手。如果用女性的角度与体验来审视这部作品,或许会得到一种新的解释。它告诉我们必须摈弃一切偏见与世俗的伦理道德观念,才能进入这个用女性的生命体验编织出来的、让人捉摸不定的风光奇特的心灵世界。责任编辑:刘晓荣

OntheFeminisminTheWutheringHeights

JIANGXiao-wen

(TheChineseDepartmentofChinaEastNormalUniversity,Shanghai200062,China)

[Abstract]ThisarticlewillanalysethemetaphoratthebeginningofTheWutheringHeightstoprovethatTheWutheringHeightsisvirtuallyafeminineinnerworldwhichstubbornlyresistthemaledis-course.Andthefeminineinnerworldwhichtheauthortookgreatpainstobuildupdemonstratestheself-consciousnessandself-characteristicintheheartofthewomanwholivedunderthestrongpressureofthemale-dominatedsociety,lonely,depressedandpermeatedwithirrepressiblevitalityanddesire.Inthecourseoffurtherinterpreting,wewillfindthatthenoveldescribedahistoryoffemininenarcissismandrebel,ahistoryoffemininerevenge,andahistoryoffemininepursuitinthemale-dominatedsociety.Itisexactlytheexpressionofthewritress.sself-experience.

[Keyword]feminineinnerworld;narcissismandrebel;revenge;pursuit;feminineself-expe-rience