祠兵的词语有：兵不血刃，赤壁鏖兵，兵无常势。
祠兵的词语有：兵不血刃，腹中兵甲，兵多将广。2：简体是、祠兵。3：拼音是、cí bīng。4：繁体是、祠兵。5：结构是、祠(左右结构)兵(上下结构)。
祠兵的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
古代兵将出战，陈于近郊，杀牲飨士卒，谓之'祠兵'。《公羊传．庄公八年》:'甲午祠兵。祠兵者何？出曰祠兵，入曰振旅。其礼一也，皆习战也。'何休注:'礼，兵不徒使，故将出兵必祠于近郊，陈兵习战，杀牲飨士卒。'王闿运《丁文诚诔》:'曾选士于衡湘，截粤饷以祠兵。'一说，祠兵即治兵。祠兵[cíbīng]⒈古代兵将出战，陈于近郊，杀牲飨士卒，谓之“祠兵”。《公羊传·庄公八年》：“甲午祠兵。祠兵者何？出曰祠兵，入曰振旅。其礼一也，皆习战也。”何休注：“礼，兵不徒使，故将出兵必祠于近郊，陈兵习战，杀牲飨士卒。”王闿运《丁文诚诔》：“曾选士于衡湘，截粤饷以祠兵。”一说，祠兵即治兵。
二、网络解释
祠兵祠兵，汉语词汇。释义：古代兵将出战，陈于近郊，杀牲飨士卒，谓之“祠兵”。网友释义：祠兵，读音为cíbīng，汉语词语，意思是古代兵将出战，陈于近郊，杀牲飨士卒。汉语大词典：古代兵将出战，陈于近郊，杀牲飨士卒，谓之“祠兵”。《公羊传·庄公八年》：“甲午祠兵。祠兵者何？出曰祠兵，入曰振旅。其礼一也，皆习战也。”何休注：“礼，兵不徒使，故将出兵必祠于近郊，陈兵习战，杀牲飨士卒。”王闿运《丁文诚诔》：“曾选士于衡湘，截粤饷以祠兵。”一说，祠兵即治兵。清王念孙《读书杂志·汉隶拾遗》“泰山都尉孔宙碑”：“第六行‘□□祠兵，遗畔未宁’，祠兵，即治兵也。《左氏春秋·庄八年》甲午，治兵，《公羊》作‘祠兵’，宙传《严氏春秋》，故书此碑者，亦从《公羊》作‘祠兵’也。”国语辞典：古时出兵作战前所举行的仪式。祠兵[cíbīng]⒈古时出兵作战前所举行的仪式。引《公羊传·庄公八年》：「出曰祠兵，入曰振旅，其礼一也。」辞典修订版：古时出兵作战前所举行的仪式。《公羊传．庄公八年》：「出曰祠兵，入曰振旅，其礼一也。」其他释义：1.古代兵将出战，陈于近郊，杀牲飨士卒，谓之'祠兵'。《公羊传．庄公八年》:'甲午祠兵。祠兵者何？出曰祠兵，入曰振旅。其礼一也，皆习战也。'何休注:'礼，兵不徒使，故将出兵必祠于近郊，陈兵习战，杀牲飨士卒。'王闿运《丁文诚诔》:'曾选士于衡湘，截粤饷以祠兵。'一说，祠兵即治兵。
三、引证解释
⒈古代兵将出战，陈于近郊，杀牲飨士卒，谓之“祠兵”。引《公羊传·庄公八年》：“甲午祠兵。祠兵者何？出曰祠兵，入曰振旅。其礼一也，皆习战也。”何休注：“礼，兵不徒使，故将出兵必祠於近郊，陈兵习战，杀牲饗士卒。”王闿运《丁文诚诔》：“曾选士於衡湘，截粤餉以祠兵。”一说，祠兵即治兵。清王念孙《读书杂志·汉隶拾遗》“泰山都尉孔宙碑”：“第六行‘□□祠兵，遗畔未宁’，祠兵，即治兵也。《左氏春秋·庄八年》甲午，治兵，《公羊》作‘祠兵’，宙传《严氏春秋》，故书此碑者，亦从《公羊》作‘祠兵’也。”
关于祠兵的成语
兵不血刃 兵不厌权 兵精粮足 兵无常势 解兵释甲 骄兵必败 兵出无名 草木皆兵 兵多将广 骄兵之计
