次舍的词语有：鲍鱼之次，三番五次，不分主次。
次舍的词语有：三番五次，不次之位，不分主次。2：结构是、次(左右结构)舍(上下结构)。3：注音是、ㄘˋㄕㄜˋ。4：拼音是、cì shè。
关于次舍的成语
屡次三番 超阶越次 蓬宿草次 鲍鱼之次 鳞次相比 舍命不舍财
关于次舍的造句
1、帝益信因果，三次舍身于同泰寺，设四部无遮大会，释御服，持法衣，亲为四众讲《捏盘经》、《三慧经》，群臣以钱亿万奉赎，表请还宫，三请乃许。
2、虽然王宝英离开四川老家的时候伤心掉泪，但是村里的领导宣传的口号使她相信这是一次“舍小家，为大家”的行为。
3、一个连番数次、舍生忘死锄强扶弱的侠士，会是鼠窃狗偷之辈，贫尼死也不肯相信!
4、常清于幕中潜作捷书，具言次舍井泉，遇贼形势，克获谋略，事颇精审。
5、六郎内疚的哭起来:一次舍不得吃完。
次舍的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释
次舍次舍（cìshè）ㄘㄧˋㄕㄜˋ，止息之所、息宿；止息之意，出自《周礼·天官·宫伯》综合释义：止息之所。《周礼·天官·宫伯》：“授八次八舍之职事。”郑玄注：“郑司农云：‘庶子卫王宫，在内为次，在外为舍。’次，其宿卫所在；舍，其休沐之处。”《周礼·天官·宫正》：“次舍之众寡。”孙诒让正义：“凡吏士有职事常居宫内者为官府，官府之小者为舍。其官府本在外而入内治事，或无专职而入共守卫，使令暂居更直者为次……凡次，多在路门外，应门内，近治朝之处；舍则当在应门之外，皋门之内，与次不同处也。”《汉书·吴王刘濞传》：“治次舍，须大王。”颜师古注：“次舍，息止之处也。”清恽敬《杂记》：“云气乍聚乍散，不繫次舍。”息宿；止息。唐刘禹锡《天论中》：“夫舟行乎潍、淄、伊、洛者，疾徐存乎人，次舍存乎人。”网友释义：源于柳州市的民俗。柳州棺材久负盛名。自古有“死在柳州”之说。小棺材源于大棺材，制作工艺历史悠久，过去为富裕家庭收藏在家中摆设以冀长交吉利之运。汉语大词典：(1).止息之所。《周礼·天官·宫伯》：“授八次八舍之职事。”郑玄注：“郑司农云：‘庶子卫王宫，在内为次，在外为舍。’次，其宿卫所在；舍，其休沐之处。”《周礼·天官·宫正》：“次舍之众寡。”孙诒让正义：“凡吏士有职事常居宫内者为官府，官府之小者为舍。其官府本在外而入内治事，或无专职而入共守卫，使令暂居更直者为次……凡次，多在路门外，应门内，近治朝之处；舍则当在应门之外，皋门之内，与次不同处也。”《汉书·吴王刘濞传》：“治次舍，须大王。”颜师古注：“次舍，息止之处也。”清恽敬《杂记》：“云气乍聚乍散，不系次舍。”(2).息宿；止息。唐刘禹锡《天论中》：“夫舟行乎潍、淄、伊、洛者，疾徐存乎人，次舍存乎人。”
二、引证解释
⒈止息之所。引《周礼·天官·宫伯》：“授八次八舍之职事。”郑玄注：“郑司农云：‘庶子卫王宫，在内为次，在外为舍。’次，其宿卫所在；舍，其休沐之处。”《周礼·天官·宫正》：“次舍之众寡。”孙诒让正义：“凡吏士有职事常居宫内者为官府，官府之小者为舍。其官府本在外而入内治事，或无专职而入共守卫，使令暂居更直者为次……凡次，多在路门外，应门内，近治朝之处；舍则当在应门之外，皋门之内，与次不同处也。”《汉书·吴王刘濞传》：“治次舍，须大王。”颜师古注：“次舍，息止之处也。”清恽敬《杂记》：“云气乍聚乍散，不繫次舍。”⒉息宿；止息。引唐刘禹锡《天论中》：“夫舟行乎潍、淄、伊、洛者，疾徐存乎人，次舍存乎人。”
三、词语解释
1.止息之所。2.息宿;止息。次舍[cìshè]⒈止息之所。⒉息宿；止息。基础解释：止息之所。息宿;止息。
