无佛处称尊的繁体是:無佛處稱尊。
无佛处称尊的拼音是:wú fó chù chēng zūn。词语解释是:⒈ 比喻没有突出者则普通的(人或物)亦可称尊。无佛处称尊[wúfóchùchēngzūn]⒈比喻没有突出者则普通的(人或物)亦可称尊。基础解释是:比喻没有突出者则普通的人或物亦可称尊。汉语大词典是:比喻没有突出者则普通的(人和物)亦可称尊。宋黄庭坚《跋东坡书寒食诗》:“他日,东坡或见此书,应笑我于无佛处称尊也。”清梁章钜《归田琐记·小李将军画卷》:“且愿芑源昆仲,就现存之迹,剔去卷后各伪跋,重加潢治,以无负此唐人妙迹,庶可于无佛处称尊云尔。”。国语辞典是:⒈ 比喻在无人才处称霸逞强。引:宋·黄庭坚〈跋东坡书寒食〉诗:「使苏子瞻见此,应笑我于无佛处称尊也。」清·梁章巨《归田琐记·卷三·小李将军画卷》:「且愿芑源昆仲,就现存之迹,剔去卷后各伪跋,重加潢治,以无负此唐人妙迹,庶可于无佛处称尊云尔。」无佛处称尊[wúfóchùchēngzūn]⒈比喻在无人才处称霸逞强。引宋·黄庭坚〈跋东坡书寒食〉诗:「使苏子瞻见此,应笑我于无佛处称尊也。」清·梁章巨《归田琐记·卷三·小李将军画卷》:「且愿芑源昆仲,就现存之迹,剔去卷后各伪跋,重加潢治,以无负此唐人妙迹,庶可于无佛处称尊云尔。」成语解释无佛处称尊。7、辞典修订版是:比喻在无人才处称霸逞强。宋.黄庭坚〈跋东坡书寒食〉诗:「使苏子瞻见此,应笑我于无佛处称尊也。」清.梁章钜《归田琐记.卷三.小李将军画卷》:「且愿芑源昆仲,就现存之迹,剔去卷后各伪跋,重加潢治,以无负此唐人妙迹,庶可于无佛处称尊云尔。」。8、成语词典版是:修订本参考资料:比喻在无人才处称霸逞强。宋˙黄庭坚˙跋东坡书寒食诗:使苏子瞻见此,应笑我于无佛处称尊也。清˙梁章钜˙归田琐记˙卷三˙小李将军画卷:且愿芑源昆仲,就现存之迹,剔去卷后各伪跋,重加潢治,以无负此唐人妙迹,庶可于无佛处称尊云尔。9、出处是:宋·黄庭坚《跋东坡书寒食诗》:“应笑我于无佛处称尊也。”。10、其他释义是:在没有能手的地方逞强。
无佛处称尊的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、综合释义 【点此查看无佛处称尊详细内容】
在没有能手的地方逞强。无佛处称尊[wúfóchùchēngzūn]比喻在无人才处称霸逞强。宋.黄庭坚〈跋东坡书寒食〉诗:「使苏子瞻见此,应笑我于无佛处称尊也。」清.梁章钜《归田琐记.卷三.小李将军画卷》:「且愿芑源昆仲,就现存之迹,剔去卷后各伪跋,重加潢治,以无负此唐人妙迹,庶可于无佛处称尊云尔。」
二、汉语大词典
比喻没有突出者则普通的(人和物)亦可称尊。宋黄庭坚《跋东坡书寒食诗》:“他日,东坡或见此书,应笑我于无佛处称尊也。”清梁章钜《归田琐记·小李将军画卷》:“且愿芑源昆仲,就现存之迹,剔去卷后各伪跋,重加潢治,以无负此唐人妙迹,庶可于无佛处称尊云尔。”
三、国语辞典
⒈ 比喻在无人才处称霸逞强。引:宋·黄庭坚〈跋东坡书寒食〉诗:「使苏子瞻见此,应笑我于无佛处称尊也。」清·梁章巨《归田琐记·卷三·小李将军画卷》:「且愿芑源昆仲,就现存之迹,剔去卷后各伪跋,重加潢治,以无负此唐人妙迹,庶可于无佛处称尊云尔。」无佛处称尊[wúfóchùchēngzūn]⒈比喻在无人才处称霸逞强。引宋·黄庭坚〈跋东坡书寒食〉诗:「使苏子瞻见此,应笑我于无佛处称尊也。」清·梁章巨《归田琐记·卷三·小李将军画卷》:「且愿芑源昆仲,就现存之迹,剔去卷后各伪跋,重加潢治,以无负此唐人妙迹,庶可于无佛处称尊云尔。」成语解释无佛处称尊
四、辞典修订版
比喻在无人才处称霸逞强。宋.黄庭坚〈跋东坡书寒食〉诗:「使苏子瞻见此,应笑我于无佛处称尊也。」清.梁章钜《归田琐记.卷三.小李将军画卷》:「且愿芑源昆仲,就现存之迹,剔去卷后各伪跋,重加潢治,以无负此唐人妙迹,庶可于无佛处称尊云尔。」
五、关于无佛处称尊的词语
无佛处称尊 尊王、尊君 尊慈,尊萱 尊上,尊大人 尊甫、尊公 南面称尊
六、关于无佛处称尊的诗词
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